5dc6935539c44.pdf
J.Asqarova
ЎзФА Ўзбек тили, адабиёти ва фольклори институти
Tamaddun Nuri · 9 Fevral 2020
Tamaddun Nuri · 9 Fevral 2020
Tamaddun Nuri · 9 Fevral 2020
Tamaddun Nuri · 9 Fevral 2020
Tamaddun Nuri · 9 Fevral 2020
Tamaddun Nuri · 9 Fevral 2020
DOI:
Недоступно
1. Богатырев П. Г. Вопросы теории народного искусства. М., 1971, С. 393.
2. Ғ.Жаҳонгиров “Ўзбек болалар фольклори”, Т.; 1972, Б. 36.
3. Д.К.Зеленин “Великорусские сказки Вятской губернии”, СП. – 2002, С.23-24.
4. И.В.Карнаухова “Сказки и предания севернего края”. М. 2006, С.399-400.
5. Кулса – гул, йиғласа – дур. Т. 1983. Б. 297.
6. Л.Олсон, С.Адоньева. “Традиция, трансгрессия, компромисс”. М. – 2016. С.38
7. М.Соколов “Русский фольклор”, М. 1941. С.129.
8. О.А.Кадикина “Старуха: сказочный персонаж и социальный статус”: дисс.канд.фил. наук СП, 2003. С. 186.
9. Северные сказки. 1998. C.27.
10. Ш.Турдимов. “Гўрўғли” достонининг генезиси ва тадрижий босқичлари. Фил.ф.док. дисс. Т., 2011. Б.72.
11. Зубайда Ҳусаинова. Эл ардоқлаган эртакчи. Фольклор архиви. Инв.– (қўшимча манба).
12. Ю.М.Соколов “Русский фольклор”, М. 1941. С.57.