logo
calendar13 Yanvar 2026
view37
Основной язык:Узбекский

Темурийлар сулоласининг иқтисодий сиёсати: ҳунармандчилик мисолида

Область науки:
pdf

6965f7f3d526c.pdf

PDF

АННОТАЦИЯ СТАТЬИ

quote
В период правления династии Тимуридов Туран, наряду с его политической и военной мощью, достиг большого прогресса в науке, литературе и искусстве. В то же время это было время развития экономической жизни, особенно ремёсел, и городская экономика достигла своего расцвета. В этой связи особое значение имеет политика династии Тимуридов, в частности, Амира Темура и Шахруха Мирзы, в отношении ремёсел. Эти правители действовали, исходя из условий того времени, проводя свою политику. В данном исследовании анализируется политика Амира Темура и Шахруха Мирзы в отношении ремёсел на основе первоисточников. В частности, политика ремесленничества была проанализирована на основе труда «Мукаддима» Ибн Халдуна, известного историка, современника Амира Темура, встречавшегося с ним во время его похода на Шам в 1401 году, имевшего честь несколько бесед с ним и заслужившего уважение Амира Темура, и труда «Насоих-и Шахрухий» Джалалуддина Мухаммада Каини, долгие годы занимавшего пост мухтасиба во время правления Шахруха Мирзы.

АВТОРЫ

E.Turdimirzayev

ФА Тарих институти

Теги

# сиёсат# политика# politics# Турон# Туран# Turan# ҳунармандчилик.# ремесла.# Amir Temur# Амир Темур# Ibn Khaldun# Ибн Халдун# Шоҳрух Мирзо# Шахрух Мирза# Shahrukh Mirza# Jalaluddin Qaini# Crafts.# Жололиддин Қоиний# Джалалуддин Кайни

ДРУГИЕ СТАТЬИ ЭТОГО ЖУРНАЛА

Оценить статью

0
оценок: 0
5
4
3
2
1

Идентификаторы статьи

DOI:

Недоступно

Список литературы

1. ибн Ҳалдун. Мукаддиме. – Истанбул: Дергаҳ Яйинлари, 2022. – С. 1213.

2. Ибн Арабшоҳ. Ажоиб ал-мақдур фи тарихи Таймур. – Тошкент: Фан, 2019. – Б. 513.

3. Шерефüддин Али Езди. (2013). Зафернâме. – Истанбул: Селенге, 2013. – С. 512.

4. Алааддин Ата Мелик Cüвейнî. (2013). Тариҳ-и cиҳан гüşа. – Анкара: Турк Тариҳ Курум, 2013. – С. 653.

5. Ибн Қодий Шаба. (1997). Тарих ибн Қодий. – Дамашқ: Ал-маъҳад ал-Фронсий лид-диросат би-Дамашқ, 1997. 4-жилд – С. 767.

6. Ҳондамир. (2013). Ҳабиб ус-сияр фи ахбори афроди башар. – Тошкент: Ўзбе- кистон, 2013. – Б. 1271.

7. Абдураззоқ Самарқандий. (2008). Матлаи Саъдайн ва Мажмуаи Баҳрайн. – 2-жилд 1- бўлим. –Тошкент: Ўзбекистон, 2008. – Б. 632.

8. Жалол ибн Муҳаммад Қоиний. (2025). Насоих-и Шоҳрухий. –Теҳрон: Мерос Мактуб, 2025. –С. 496.

1. ибн Ҳалдун. Мукаддиме. – Истанбул: Дергаҳ Яйинлари, 2022. – С. 1213.

2. Ибн Арабшоҳ. Ажоиб ал-мақдур фи тарихи Таймур. – Тошкент: Фан, 2019. – Б. 513.

3. Шерефüддин Али Езди. (2013). Зафернâме. – Истанбул: Селенге, 2013. – С. 512.

4. Алааддин Ата Мелик Cüвейнî. (2013). Тариҳ-и cиҳан гüşа. – Анкара: Турк Тариҳ Курум, 2013. – С. 653.

5. Ибн Қодий Шаба. (1997). Тарих ибн Қодий. – Дамашқ: Ал-маъҳад ал-Фронсий лид-диросат би-Дамашқ, 1997. 4-жилд – С. 767.

6. Ҳондамир. (2013). Ҳабиб ус-сияр фи ахбори афроди башар. – Тошкент: Ўзбе- кистон, 2013. – Б. 1271.

7. Абдураззоқ Самарқандий. (2008). Матлаи Саъдайн ва Мажмуаи Баҳрайн. – 2-жилд 1- бўлим. –Тошкент: Ўзбекистон, 2008. – Б. 632.

8. Жалол ибн Муҳаммад Қоиний. (2025). Насоих-и Шоҳрухий. –Теҳрон: Мерос Мактуб, 2025. –С. 496.