logo
calendar9 Sentabr 2026
view5
Основной язык:Узбекский

Гармония принципов науки и суфизма в произведении Шахобиддина Сухраварди «Аворифул-маориф»

Область науки:Язык и лингвистикаФилософияРелигиоведение ​
pdf

27_fd738b3d.pdf

PDF

Исламская мысль

Исламская мысль

Опубликовать статьюsee more

АННОТАЦИЯ СТАТЬИ

quote
В данной статье анализируется гармония знания и суфизма в учении суфия XII–XIII веков Шахобиддина Умара Сухраварди. На основе произведения «Авариф ал-маариф» освещается роль знания в духовном воспитании, отношениях между шейхом и мюридом, а также в сердечном восприятии. Обосновывается интерпретация знания как света, а суфизма — как его практического воплощения.

АВТОРЫ

R.Saidxanbaleva

"O`ZBEKISTON XALQARO ISLOM AKADEMIYASI" DAVLAT MUASSASASI

Теги

# знание# гнозис# практика# Сухраварди# Авариф аль-Маариф# гностический опыт# шейх и мюрид# внешнее и внутреннее знание

ПОХОЖИЕ СТАТЬИ

ДРУГИЕ СТАТЬИ ЭТОГО ЖУРНАЛА

Оценить статью

0
оценок: 0
5
4
3
2
1

Идентификаторы статьи

ROI:

Недоступно

DOI:

Недоступно

Список литературы

Qur’oni Karim va o‘zbek tilidagi ma’nolari tarjimasi. Shayx Muhammad Sodiq Muhammad Yusuf. –Toshkent: Hilol-Nashr, 2008. – 597 b.

Shahobiddin Abu Hafs Suhravardiy. Avariful maorif. – Qohira: Maktabatus saqofatud diyniya, 1966.

Al-Suhrawardi Abu Najib. – Harward, 1975, P:393; – Baldick. J. Mystical Islam, London,1989.

Abul Qosim al-Qushayriy. Ar-Risala al-Qushayriyya fi ‘ilm at-tasavvuf. – Bayrut, 2002. – 74 b.

Imom Аbu Homid al-Gʼazzoliy. Ihyou ulumid din. –Toshkent: O‘zbekiston, 2019. – 45 b.

Хайруллаев М.М. Уйғониш даври ва Шарқ мутафаккирлари. -Т:Ўзбекистон, 1971. -310 б

Tримингэм Дж. С. Суфийские ордены в Исламе / Пер. с англ. О.Ф.Акимушкина. – М., 1989. – 67 C.

Murtazoyev Sh. Shaxobuddin Umar Suxravardiyning “Avariful-maorif” (Ma’rifat taniganlar) qo‘lyozmasi//Integratsiyalashgan ta’lim. 2, 5 (2020 yil mart).