logo
calendar11 Sentabr 2026
view3
Основной язык:Узбекский

СИСТЕМА МАХАЛЛИ В МУСУЛЬМАНСКОМ МИРЕ КАК ПЛАТФОРМА СОЦИАЛЬНЫХ ОТНОШЕНИЙ И МЕЖКОНФЕССИОНАЛЬНОГО ДИАЛОГА

Область науки:Религиоведение ​
pdf

16_c752d36d.pdf

PDF

Исламская мысль

Исламская мысль

Опубликовать статьюsee more

АННОТАЦИЯ СТАТЬИ

quote
В данной статье анализируется история формирования системы махалли в мусульманском мире, а также её роль в социальных и межконфессиональных отношениях. Махалля рассматривается как важный социальный институт, обеспечивающий не только территориальную организацию, но и социальный контроль, взаимопомощь, религиозную жизнь и экономическое взаимодействие. В исследовании освещаются этапы развития махалли, начиная с первых поселений в Мекке и Медине, а также в периоды Омейядов, Аббасидов и Османской империи. Особое внимание уделяется совместному проживанию представителей различных религий в городах Ближнего Востока, Центральной Азии и Андалусии. Делается вывод о том, что махалля способствовала социальной интеграции и межрелигиозному взаимодействию при сохранении культурных различий.

АВТОРЫ

O.Ernazarov

"O`ZBEKISTON XALQARO ISLOM AKADEMIYASI" DAVLAT MUASSASASI

Теги

# история# махалля# межконфессиональный диалог# социальные отношения# мусульманский мир

ПОХОЖИЕ СТАТЬИ

ДРУГИЕ СТАТЬИ ЭТОГО ЖУРНАЛА

Оценить статью

0
оценок: 0
5
4
3
2
1

Идентификаторы статьи

ROI:

Недоступно

DOI:

Недоступно

Список литературы

Ali Murat Yel, Mustafa Sabri Küçükaşci. Mahalle // Islan Ansiklopedisi, 27 cilt. – S. 323-324.

Campos MU. Mapping Urban “Mixing” and Intercommunal Relations in Late Ottoman Jerusalem: A Neighborhood Study. Comparative Studies in Society and History, 63 (1). – UK: Cambridge University Press, 2021. – P. 133-169.

Behar C. Neighborhood nuptials: islamic personal law and local customs—marriage records in a mahalle of traditional Istanbul (1864–1907) // International Journal of Middle East Studies. 2004; 36 (4). – P. 537-559.

Ergenç Ö. Osmanlı şehrindeki “mahalle” nin işlev ve nitelikleri üzerine // Osmanlı Araştırmaları, 1984, volume 4, issue 4. – S. 69.

Janet L. Abu-Lughod. The Islamic City--Historic Myth, Islamic Essence, and Contemporary Relevance // International Journal of Middle East Studies, Vol. 19, No. 2 (May, 1987). Published By: Cambridge University Press. - P. 155-176.

Hacker JR. Jews in the Ottoman Empire (1580–1839). In: Karp J, Sutcliffe A, eds. The Cambridge History of Judaism. The Cambridge History of Judaism. – UK: Cambridge University Press, 2017. – P. 831-863.

Ismoil b. Umar b. Kasir. Al-Bidoya va-n-nihoya. 11-jild. – Bayrut: 1966. – S. 338.

Lapidus I. M. Muslim Cities in the Later Middle Ages. – UK: Cambridge University Press, 1984. – P. 85-95.

Muhammed b. Jarir Tabariy. Tariḫu-r-rusul va-l-muluk. IV jild. – Bayrut: Daru Suvaydan, 1960. – S. 70.

Muhammed b. Abdullah b. Battuta. Tuḥfatun-nuẓẓar fî g‘aroibi-l-amshar va ʿajoibi-l-asfar (Riḥlatu Ibn Battuta.), I jild. – Bayrut: 1985. – B. 394.

Rachel Goldenweiser. The Bukharian Jews Through the Lenses of the 19th Century Russian Photographers // Iran and the Caucasus (Yerevan), Online Publication Date: 01 Jan 2005. - P. 258.

Sharkey HJ. Muslims, Christians, and Jews in the Middle East. In: A History of Muslims, Christians, and Jews in the Middle East. The Contemporary Middle East. – UK: Cambridge University Press, 2017. – P. 1-26.

Sharkey HJ. The Ottoman Experience. In: A History of Muslims, Christians, and Jews in the Middle East. The Contemporary Middle East. – UK: Cambridge University Press, 2017. – P. 64-114.

Zarinebaf F. Intercommunal Life in Istanbul During the Eighteenth Century. Review of Middle East Studies. 2012;46 (1). – P. 79-85.