logo
calendar11 Sentabr 2026
view6
Основной язык:Узбекский

Политико-правовой и исторический анализ понятия «Байат»

Область науки:Искусство и гуманитарные наукиИсторияЯзык и лингвистикаФилософияРелигиоведение ​Социальные наукиОбразованиеОбщие общественные науки
pdf

20_88e172c3.pdf

PDF

АННОТАЦИЯ СТАТЬИ

quote
В статье проводится сравнительный анализ института «байат» в исламском праве и современных политических системах. Раскрываются этимологические корни данного термина, его исторические и духовно-суфийские аспекты, а также значение байата как общественного договора в государственном управлении. Кроме того, научно обоснована взаимосвязь и соразмерность исторических традиций байата с современными демократическими избирательными процессами и концепциями легитимности власти.

АВТОРЫ

H.Sagdiyev

"O`ZBEKISTON XALQARO ISLOM AKADEMIYASI" DAVLAT MUASSASASI

B.Botirov

"O`ZBEKISTON XALQARO ISLOM AKADEMIYASI" DAVLAT MUASSASASI

Теги

# договор# исламская государственность# Байат# преданность# легитимность# политико-правовой институт# выборы

ПОХОЖИЕ СТАТЬИ

ДРУГИЕ СТАТЬИ ЭТОГО ЖУРНАЛА

Оценить статью

0
оценок: 0
5
4
3
2
1

Идентификаторы статьи

ROI:

Недоступно

DOI:

Недоступно

Список литературы

Qur’oni karim ma’nolarining tarjima va tafsiri. O‘zbekiston Respublikasi Vazirlar Mahkamasi huzuridagi Toshkent islom universiteti. Tarjima va tafsir muallifi: Abdulaziz Mansur. – Toshkent: Toshkent islom universiteti, 2018. – 624 b.

Abu Abdulloh Muhammad ibn Ismoil Buxoriy. Sahih al-Buxoriy. – Damashq: Muassasa ar-risola noshirun, 2022. – 1904 b.

Abu Homid G‘azzoliy. Ihyo ulum ad-din. – Bayrut: Dor ibn Hazm, 2005. – 1963 b.

Abu Husayn Muslim ibn Hajjoj ibn Muslim Qushayriy. Sahih Muslim. – Riyoz: Bayt al-afkar ad-davliyya li an-nashri va at-tavzi, 1998. – 1473 b.

Ahmad ibn Umar Muhammad Najmiddin Kubro. Ta’viloti Najmiya fi tafsiri ishoriy so‘fiy. 5-mujallad. – Bayrut: Doru-l-kutub al-ilmiyya, 2009. – 436 b.

Al-mavsua al-fiqhiyya. Vizarot al-avqof va ash-shu’un al-islomiyya. 9-juz. – Kuvayt: Toba’ zot as-salom, 1989. – 319 b.

Ibn Manzur Ansoriy Xazrajiy. Lison al-arab. – Qohira: Dor al-maorif, 1883. – 4978 b.

Sahl ibn Abdulloh Tustariy. Tafsiru Qur’oni azim. – Qohira: Doru-l-harom li-t-turos, 2004. – 347 b.

Shayx Zulfiqor Ahmad Naqshbandiy. At-tasavvuf va as-suluk. – Bayrut: Al-maktaba al-asriyya, 2024. – 231 b.