Djibladze G. Prinsipi esteticheskogo vospitaniya, t. 1. Tbilisi, 1971; Kiyashenko N.I. Voprosi formirovaniya sistemi esteticheskogo vospitaniya v SSSR. M., Leyzerov N.L. V poiskax i borbe. (Iz istorii esteticheskix vozzreniy i esteticheskogo vospitaniya v Sovetskoy Rossii). M., 1971; Razumniy V.A. Esteticheskoe vospitanie. (Sushnost. Formi. Metodi.). M., 1969; Voprosi teorii esteticheskogo vospitaniya. Pod. Red. G.Z.Apresyana. M., 1970; Trud i esteticheskoe vospitanie. Otv. red. V. I. Asmolova. Riga. 1969, i dr.

Chelovek i obshestvo, vip. 9. Problemi sotsializatsii individa. L., 1971.

Bodalev A.A.Vospriyatie cheloveka chelovekom.L., 1965, s. 16.

Garmonicheskiy chelovek. M, 1965.

Kagan M.S. Leksii po marksistko-leninskoy estetike. L., 1971, s.223.

Apresyan G.Z.Osnovi i xarakter sovetskogo esteticheskogo vospitaniya. – V kn.: Voprosi teorii esteticheskogo vospitaniya. M., 1971, s. 14.

Voynar I. Esteticheskoe vospitanie. – V kn.: Filosofskaya ensiklopediya, t. 5. M., 1970, s. 578.

San’atning tarbiyaviy-ta’limiy imkoniyatlari o‘ziga xos cheklanganligini ta’kidlash joiz: “Zaruriy hayotik tajribasiz, san’at bilan qiziqish rivojlanishning bir tomonlama bo‘lishiga olib kelishi mumkin. Bunda san’at, qaysidir ma’noda hayot maktabi bo‘lmay qaladi, u o‘zi alohida olamga aylanib, tasavvurni o‘ziga bo‘ysundirishi va hatto real hayotni qadosizlantirishi mumkin ”.(Xolostova T.V. Eticheskoe vospitanie. L., 1970, s. 26.)