616d5d20d459a.pdf
DOI:
Mavjud emas
1. Олимов К. Мировозрение Санои. – Душанбе, 1973. – Стр. 22.
2. Алишер Навоий. Мукаммал асарлар тўплами. Йигирма томлик. 17-том. Насойим ул-муҳаббат. – Тошкент: Фан, 2001. – Б. 457
3. Девони Ҳаким Саноий. Теҳрон, 1375 ҳ.ш. – Саҳ
4. Давлатшоҳ Самарқандий. Тазкират уш-шуаро. – Теҳрон, I337 ҳ.ш. – Саҳ. I06
5. Жалолиддин Муҳаммад Алҳусайн ал-Балхи сумма ар-Румий. Маснавийи маънавий. Биринчи дафтар. – Теҳрон: Тулўъ, 1365 ҳ. – Саҳ. 90–I04.
6. Мухаммадходжаев А. Мировоззрения Фаридиддина Аттора. – Душанбе, 1974. – Саҳ. 107
7. Бадеъуззамон Фурўзонфар. Шарҳи аҳвол ва нақду таҳлили осори шайх Фаридиддин бинни Муҳаммад Аттор Нишобурий. – Б. 70.
8. Тазкират уш-шуаро. – Саҳ. 24.
9. “Насойим ул-муҳаббат”. – Б. 326.
10. Али Акбар Деҳхудо. Луғатнома. Шумораи мусалсал. № 217. – Теҳрон, 1345 ҳ.ш. – Саҳ. 113
11. Аҳмад Афлокий. Маноқибул-орифин. 1-жилд. Таҳсин Ёзичи таржимаси. – Истанбул, 1986. – Саҳ. 200.