6709250289c3d.pdf
DOI:
Mavjud emas
1. Мирзиёев Ш. Янги Ўзбекистон демократик ўзгаришлар, кенг имкониятлар ва амалий ишлар мамлакатига айланмоқда. – Тошкент: Ўқитувчи МУ МЧЖ, 2021. – Б. 10.
2. Каримов И.А. Тарихий хотирасиз келажак йўқ. -Тошкент: Ўзбекистон, 1998. –Б.18.
3. Каримов И.А. Маънавий юксалиш йўлида. -Тошкент: Ўзбекистон, 1998. –Б.10-25.
4. Абдуллаев М. Маданиятшунослик асослари. -Фарғона, 1998. –Б.95.
5. Зоҳидов В. Улуғ шоир ижодининг қалби. -Тошкент: Ўзбекистон, 1970. –Б.318-319.
6. Каримов, И.А. Юксак маънавият-енгилмас куч. -Тошкент: Маънавият нашриёти, 2008. –Б.176.
7. Норматова, Д. (2017). АХЛОҚИЙ МЕРОСДА ТАРИХИЙ-МАЪНАВИЙ ҚАДРИЯТЛАР МАСАЛАСИ. Farg'ona davlat universiteti, (3), 14-14.
8. Норматова, Д. Э. (2023). IX-XII АСРЛАР ШАРҚ УЙҒОНИШ ДАВРИНИНГ ФАЛСАФИЙ ВА АХЛОҚИЙ ХУСУСИЯТЛАРИ. IJTIMOIY FANLARDA INNOVASIYA ONLAYN ILMIY JURNALI, 3(3), 108-111. Норматова, Д. Э. (2023). IX-XII АСРЛАР ШАРҚ УЙҒОНИШ ДАВРИНИНГ ФАЛСАФИЙ ВА АХЛОҚИЙ ХУСУСИЯТЛАРИ. IJTIMOIY FANLARDA INNOVASIYA ONLAYN ILMIY JURNALI, 3(3), 108-111.
9. Норматова, Д. (2023). ТАСАВВУФ ҒОЯЛАРИНИНГ ЁЙИЛИШИ ВА УЛАРНИНГ МАЪНАВИЙ-АҲЛОҚИЙ АҲАМИЯТИ. Gospodarka i Innowacje., 33, 332-336.