1.Alisher Navoiy. Layli va Majnun. –T.: G‘. G‘ulom nomidagi adabiyot va san’at nashriyoti, 2006. –317 b. 2.Abdurahmon Jomiy. Layli va Majnun. O.Bo‘riyev tarjimasi. –T.: G‘.G‘ulom nomidagi adabiyot va san’at nashriyoti, 1989. 3.Abdulhakimova Y. Alisher Navoiy va Muhammad Fuzuliyning “Layli va Majnun” dostonlarining qiyosiy tahlili. (PhD) Dissertatsiya.-T. 20224.Бертелс Е.Э. Низами. Издателство Академии Наук СССР. М.1956. –с 136. 5.Komilov N. Hizr chashmasi. Ishq otashining samandari. Ma’naviyat. T.: 2005. B-81.6.Александр Куделин. Литературныи взаимосвязи запада и востока в ХIХ веке. Санк-Петербург. 2015. 7.Nizomiy Ganjaviy. Layli va Majnun. Jamol Kamol tarjimasi. –T.: Extremum-press, 2017.8.Omonulla Madaev. Navoiy suhbatlari. Istiqlol davri o‘zbek navoiyshunosligi. 5-jild. Tamaddun.–T.:2022. B 3119.Sirojiddinov Sh.,Yusupova D., Davlatov O. Navoiyshunoslik. –T.: Akademnashr, 2020. -574 b.10.Tasavvuf istilohlari sharhi.Shayx Najmiddin Kubro. Tasavvufiy hayot. Tarjimon va nashrga tayyorlovchilar: I. Haqqul. A. Bektosh. T.:Movarounnahr, 2004. 11.G‘afurov I. O‘ttiz yil izhori. G‘afur G‘ulom nomidagi Adabiyot va san’at nashriyoti.-T.: 1987.12.Shodmonov N. “Layli va Majnun” dostoni syujeti va g‘oyasini shakllantirgan ba’zi omillar xususida. “Temuriylar davrida yaratilgan “Xamsa”larning komparativistik tadqiqi va ularning Sharq adabiyoti taraqqiyotidagi o‘rni” mavzuidagi xalqaro-nazariy anjuman. 2020. SamDU.