1. Торчинов Е. Религии мира: опыт запредельного. Психотехника и трансперсональные состояния. СПб.: Азбука-классика, Петербургское Востоковедение, 2005. Б. 64. 2. Thorndike L. A History Of Magic And Experimental Science. Vol. 1. New York: Columbia University Press, 1923. P. 2. 3. Goodrick-Clarke N. The Western Esoteric Traditions.P. 14. 4. Hagemeister M. Konstantin Tsiolkovskii and the occult roots of Soviet space Travel // Menzel B., Hagemeister M., Rosental B. G. (eds.) The new age of Russia. Kubon and Sagner GmbH. Pp. 135-150. 5. Линдорф Д. Юнг и Паули. М.: Касталия, 2013. Б -282 . 6. Капра Ф. Дао физики. СПб: Орис, 1994. С. 14-15. 7. Sheldrake R.The Science Delusion.CoronetBooks, 2012.Pp. 7-8. 8. Хокинг С. и др. Большое, малое и человеческий разум. СПб.: Амфора, 2008. С.96. 9. Подробнее тема взаимодействия психологии и эзотеризма на примере современной России была описана ранее в статье: Панин С.А. Психология религии и эзотеризм в современной России // ТОЧКИ/PUNCTA. – М.: Институт Св. Фомы, 2011. – № 1-2 (10). – Стр. 244-246. 10. Frietsch W. NewtonsGeheimnis.VerlagNeueWissenschaft.Gaggenau, 2006.P. 190. 11. Ньютон И. Оптика. Государственное издательство технико-теоретической литературы. М., 1954. С. 198. 12. Keynes J. M. Newton, the Man // The Royal Society, Newton Tercentenary Celebrations. Cambridge, 1947. P. 27 – 34. 13. Генри Дж. Включение оккультных традиций в натурфилософию раннего Нового времени: новый подход к проблеме упадка магии // Государство, религия, церковь в России и за рубежом.– 2013. – М.: РАНХиГС. – № 1 (31). – С. 58. 14. Пази М. Оккультизм и современность: некоторые ключевые моменты // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. – М., РАНХиГС, 2013. - № 4 (31). – С. 293.