logo
calendar3 Sentabr 2026
view6
Asosiy til:O'zbek

Allomalar merosida buxorolik faqihlar haqida

Fan yo'nalishi:TarixFalsafaDinshunoslik ​
pdf

02_Zohidjon_Islamov_Bux....pdf

PDF

Moturidiylik

Moturidiylik

Maqola chop etishsee more

MAQOLA ANNOTATSIYASI

quote
Qadimiy Movarounnahr hududi, ayniqsa Buxoro, islom ilmlari va hanafiy fiqh maktabi rivojlangan muhim madaniy va ilmiy markazlardan biri sifatida tarixda alohida o‘rin tutadi. Madrasa institutining erta shakllanishi, shahardagi bag‘rikeng madaniy muhit, ilm egalariga bo‘lgan hurmat va savdo yo‘llarining markazda joylashgani Buxoro fiqh maktabining shakllanishiga zamin yaratgan. Maqolada Buxoro fiqh maktabi vakillaridan Abu Hafs Kabir hamda uning o‘g‘li Abu Hafs Sag‘ir, Abdulloh Subazmuniy, Abu Bakr Muhammad ibn Fazl Kamoriy, Shamsu-l-aimma Halvoniy, Tohir ibn Ahmad Iftixoruddin, Rig‘damuniylar sulolasi va Sadru-sh-shari’a kabi yirik faqihlarning hayoti va ilmiy merosi yoritilgan. Ularning ijtimoiy-siyosiy jarayonlardagi roli, hanafiy mazhabining muhofazasi va tarqalishidagi hissasi, asarlari va ta’limotlari tahlil qilinadi. Shu bilan birga, manoqib, fatvo, musnad, fiqh va usul janrlaridagi asarlarning ahamiyati, Buxoro madrasa muhitining ilm ijtimoiylashuvidagi o‘rni, ustoz-shogird silsilasining uzviy davomiyligi ta’kidlangan. Umuman olganda, ushbu tadqiqot Buxoro fiqh maktabining islom huquqshunosligi tarixidagi o‘rni va ilmiy merosining ahamiyatini ko‘rsatib beradi.

MUALLIFLAR

Z.Islomov

Mustaqil tadqiqotchi

Teglar

# fiqh# Movarounnahr# somoniylar# manoqib# Buxoro fiqh maktabi# hanafiy mazhab# Abu Hafs Kabir# Abu Hafs Sag‘ir# Abdulloh Subazmuniy# Shamsu-l-aimma Halvoniy# Rig‘damuniy# fatvo

O'XSHASH MAQOLALAR

SHU JURNALDAGI BOSHQA MAQOLALAR

Maqolani baholang

0
0 ta baho
5
4
3
2
1

Foydalanilgan adabiyotlar

Abdulqodir ibn Muhammad ibn Nasrulloh Qurashiy. (nashr yili ko‘rsatilmagan). Jawohir al-mudiyya fi tabaqot al-hanafiyya. Nashriyot ko‘rsatilmagan.

Abdulloh Abdulhamid Sa’ad. (2007). Mavsuat ulama Osiyo al-Vusta. Toshkent: Nashriyot ko‘rsatilmagan.

Abdulkarim as-Sam’oniy. (2017). Nasabnoma (al-Ansob). Buxoro: Buxoro nashriyoti.

Hikmatullayev H., Shoislomov Sh. (1965). Yoqut Hamaviy (Hayoti, ijodi va sayohati). Toshkent: Fan.

Hoji Xalifa. (2008). Kashf az-zunun. Bayrut: Dar al-Kutub al-Ilmiyya.

Ibn Abu al-Wafo. (nashr yili ko‘rsatilmagan). Javohiru-l-muziyya. Jild 3. Nashriyot ko‘rsatilmagan.

Ibn Khallikon. (1881). Vafayotu-l-a’yon va anbo’u abno’i-z-zaman. Misr: Nashriyot ko‘rsatilmagan.

Ibn Najjor. (nashr yili ko‘rsatilmagan). Zayl Tarikh Bag‘dod. Jild 5. Bayrut: Dor al-kutub al-arabiyya.

Kaffaviy. (nashr yili ko‘rsatilmagan). Katoib a’lam. O‘zR FA Sharqshunoslik Instituti, Qo‘lyozma № 91.

Kahhola, Umar Rizo. (nashr yili ko‘rsatilmagan). Mu’jam al-muallifin. Jild 8. Nashriyot ko‘rsatilmagan.

Mominov Abdulaziz. (2003). Hanafiy ulamolarning Markaziy Mavorounnahr shaharlarining hayotida tutgan o‘rni va roli (II–VII / VIII–XIII asrlar). Tarix fanlari doktori dissertatsiyasi. Toshkent: Nashriyot ko‘rsatilmagan.

Muhammad Abdulhay Laknaviy. (nashr yili ko‘rsatilmagan). al-Favo’id al-bahiyya fi tarojim al-hanafiyya. Nashriyot ko‘rsatilmagan.

Muhammadaminov Suhrob. (2012). Abu Hafs Nasafiyning “Matla’ an-nujum wa majma’ al-uloom” asari va uning Markaziy Osiyo islom ilmlari rivojida tutgan o‘rni. Tarix fanlari nomzodi dissertatsiyasi. Toshkent: Nashriyot ko‘rsatilmagan.

Muratov D. (2008). Abdulloh as-Subazmuniyning “Kashf al-osor” asari hadis ilmiga oid manba. Tarix fanlari nomzodi dissertatsiyasi. Toshkent: Toshkent Islom Universiteti.

Maqdisiy. (1906). Ahsanu-t-taqosim fi ma’rifat al-aqalim. (Tahrir: M. J. de Goeje). Leyden: Brill.

Narshakhiy. (1991). Buxoro tarixi. Toshkent: Kamalak.

Nosir Muhammad. (nashr yili ko‘rsatilmagan). Nasaf va Kesh allomalari. Nashriyot ko‘rsatilmagan.