ФИТРАТИЖОДИВАФАОЛИЯТИГАБИРНАЗАР: “МУНОЗАРА” ВАИСТАНБУЛДАГИБУХОРОХАЙРИЯ ЖАМИЯТИ

Фитрат ХХ аср бошлари туркистонлик зиёлиларнинг кўзга кўринган вакилларидан бири. У қисқа давр мобайнида ҳеч ким танимаган мадраса талабаси даражасидан Туркистон жадидчилигининг ғоявий етакчиларидан бирига айланиб улгурди. Унинг, Туркияда нашр қилиниб, Туркистонга яширинча олиб келинган “Мунозара” ва “Баёноти сайёҳи ҳиндий” деб номланган илк насрий асарлари ўлкада янги усул мактабларининг кенг ёйилишига катта таъсир кўрсатди. У бухоролик ёшлар ичидан биринчилардан бўлиб Истанбулга юборилди. У ерда Фитрат янги ташкил этилган Бухоро хайрия жамияти ишларини юргизиш билан бирга ўқишини ҳам давом эттирди. Мақолада Фитратнинг Туркияда, хусусан, Истанбулда Бухоро ёшлари ишларидаги фаолияти таҳлил қилинган. Бундан ташқари, Фитратнинг Туркияга юборилиши ҳамда “Мунозара” асарининг ёзилиши билан боғлиқ масалалар танқидий нуқтаи назардан ўрганилган.

Фитрат —один из видных туркестанских интеллектуалов начала ХХ века. Он в краткий период времени из неизвестного студента мадраса стал одним из идеологических лидеров туркестанского джадидизма. Его первые произведения “Муназара” (Спор) и “Баянати саяяхи хинди” (Дневник индийского путешественника), изданные в Стамбуле и тайно привезенные в Туркестан, оказали большое влияние на распространение новометодных школ в крае. Он первым из бухарской молодежи был отправлен в Стамбул, где занимался делами новоучрежденного благотворительного общества Бухары и продолжал свое обучение. В статье делается попытка проанализировать деятельность Фитрата в Турции, в частности, его участия в делах бухарской молодежи в Стамбуле. Кроме того, в статье критически рассмотрен вопрос обстоятельств отправки Фитрата в Стамбул и история создания его произведения “Муназара”.

Fitrat is one of the prominent Turkestan intellectuals of the early twentieth century. In a short period of time he, an unknown student of madrasa, became one of the ideological leaders of Turkestan Jadidism. His first fictions “Munazara” (Debate) and “Bayanati Sayyahi Hindi” (Diary of an Indian Traveller), published in Istanbul and secretly brought to Turkestan, had a great influence on the spread of new-method schools in Turkestan. Fitrat, one of the first of the Bukhara youth, was sent to Istanbul, where he was engaged in the affairs of the newly established Bukhara charitable society and as well as continued his studies. The article attempts to analyze the activities of Fitrat in Turkey, in particular, his participation in the affairs of Bukhara youth in Istanbul. In addition, the article critically examined the circumstances of Fitrat’s sending to Istanbul and the history of the creation of his fiction “Munazara”.