logo
calendar29 Oktabr 2022
view33
Основной язык:Узбекский

МУЪТАЗИЛИЙЛИК ОҚИМИ АҚИДАВИЙ ҚАРАШЛАРИНИНГ ЎЗИГА ХОС ХУСУСИЯТЛАРИ

Область науки:
pdf

635fd53c7c2b9.pdf

PDF

АННОТАЦИЯ СТАТЬИ

quote
В статье рассказывается об основных положениях исламского рационалистического течения мутазилизма, которое придерживалось принципа свободы мысли в науке калам и считало разум первичным (рационализм). В частности, тщательно проанализированы взгляды мутазилитов на государственное управление, а также тот факт, что взгляды мутазилитов взяты за основу отдельными заблудшими сектами. Также раскрыты положения учения мутазилитов на вопрос о судьбе, пропитании, хороших и плохих делах человека, сотворении рая и ада, мучениях в могиле и допрос в судный день, будут описаны в будущей жизни. Кроме того, для сравнения представлены взгляды ашаритов и матуридов на одни и те же вопросы. Проведен анализ опровержений, данных на основе Корана и хадисовучеными общины Ахли сунна валь Джамаа каждому положению учения мутазилитов. В частности, приводятся опровержения идей мутазилитов со стороны Абул Муина Насафи, яркого представителя учения матуридизма.

АВТОРЫ

I.Daminov

Tashkent Islamic Institute

Теги

# халифа# caliph# kalam# калом# калам# банданинг феъли (афъолул ибод)# уидоят ва залолат# ризц ва ажал# шафоат ва жаннат# deeds o f the servant (a f’alul# guidance and misguidance# sustenance and death# intercession and paradise# халиф# афъолул молитва# уидаят и заблуждение# пропитание и смерть# заступничество и рай# муки могилы.

ДРУГИЕ СТАТЬИ ЭТОГО ЖУРНАЛА

Оценить статью

0
оценок: 0
5
4
3
2
1

Идентификаторы статьи

DOI:

Недоступно

Список литературы

1. Cаййид Мухаммад Рашид Ризо. (1922). Ал-Хилофа вал имомал узма. Кохира. 2. Абдул Мулк Абу Маолий Жувайний. (1950). Китобул Иршод. Миср: Хонакий. 3. Абдулазиз Мансур таржимаси. (2009). Куръон карим маъноларининг таржима ва тафсири. Тошкент: Тошкент ислом университети. 4. Абдулхаким Шаръий Жузжоний. (2002). Ислом хукукшунослиги. Тошкент: Тошкент ислом университети. 5. Абу Бакр Каффол Шоший. (2011). Жавомиул калим. Тошкнт: Мовароуннахр. 6. Абу Бакр Мухаммад Тоййиб Бокиллоний. (1366/1947). Ат-Тамхид фир радди алал мулаххида. Байрут: Дорул фикрил арабий. 7. Абу Бакр Мухаммад Тоййиб Бокиллоний. (1369/1950). Ал-Инсоф фи ма яжибу эътикодихи ва ла яжуззул жахл бихи. Миср: Хусайний. 8. Абул Муин Маймун ибн Мухаммад Насафий. (1417/1997). Бахрул калом. Дамашк: Мактабат дорил Фарфур. 9. Абул Муин Маймун ибн Мухаммад Насафий. (1993). Табсиратул адилла фи усулид дин. Анкара. 10. Абул Муин маймун ибн Мухаммад Насафий. (1997). Ат-Тамхид ли кавоидит тавхид. Миср: Дорут тибаал Мухаммадия. 11. Абу Хасан Ашъарий. (1369/1950). Маколотул исломиййин ва хилафул мусоллин. Миср. 12. Абу Хомид Fаззолий. (1992). Ихёу улумид дин. Кохира. Ж.1. 13. Зайнуддин Мухаммад ибн Аби Бакр ибн Абдулкодир Розий. (1417/1997). Тухфатул мулук фи фикхи мазхбил Имом Аби Ханифатан Нуъмон. Байрут: Лубнон: Дорул башоирил ислом. 14. Ибн Халдун. (1951). Ал-Мукаддима. Кохира. 15. ибн Хабиб Мовардий. (1410/1990). Ал-Ахкомус султония вал валоятид диния. Байрут: Дорул китобил арабий. 16. Ийжий Адудаддин Абдурахмон ибн Ахмад. (б.д.). Ал-Илохиёт вас самъиёт ват танзил мин китобил мувофик. Лейпциг. ISSN 2181-1881 <