logo
calendar4 Sentabr 2026
view46
Основной язык:Узбекский

Вклад учёных Вобкента в развитие исламских наук

Область науки:Искусство и гуманитарные наукиФилософияРелигиоведение ​
pdf

08_Asrorova_Vobkentlik_....pdf

PDF

Матуридизм

Матуридизм

Опубликовать статьюsee more

АННОТАЦИЯ СТАТЬИ

quote
В данной статье анализируется вклад учёных из Вобкента и его окрестных деревень в развитие исламских наук. Основное внимание уделяется изучению жизни и научного наследия учёных, работавших в области хадисов, тафсира, акыды, фикха и тасаввуфа. В частности, приводятся сведения о мухаддисах из деревень Бонаб и Ригдамун, о трудах семьи Ригдамуни в области фикха и акыды, а также о роли таких суфийских деятелей, как Махмуд Анжир Фагнави и Мири Хурд Вобканди, в развитии тасаввуфа. В ходе исследования выявлено, что труды вобкентских учёных хранятся в рукописных фондах мира, и многие из них до сих пор не введены в научный оборот. Подчёркивается, что наследие этих учёных оказало значительное влияние не только на местную историю, но и на общеисламские научные процессы. Статья раскрывает необходимость переосмысления наследия вобкентских учёных, его значение для современной науки и ценность как духовной школы для будущих поколений.

АВТОРЫ

L.Asrorova

"O`ZBEKISTON XALQARO ISLOM AKADEMIYASI" DAVLAT MUASSASASI

Теги

# хадис# фикх# тафсир# Вобкент# Бонаб# Ригдамун# Ригдамунийцы# тасаввуф# Махмуд Анжир Фагнави

ПОХОЖИЕ СТАТЬИ

ДРУГИЕ СТАТЬИ ЭТОГО ЖУРНАЛА

Оценить статью

0
оценок: 0
5
4
3
2
1

Идентификаторы статьи

ROI:

https://eroi.uz/11.115/A026-387294

DOI:

Недоступно

Список литературы

Abdulkarim Sam’oniy. (1977). Ansob. J. 2. Haydarobod: Doiratul-ma’orif al-Usmoniyya.

Abdulkarim Sam’oniy. (1999). Al-Ansob (Tarjimon: A. Razzoqov). Buxoro: Nashriyot

Abdulqodir ibn Muhammad ibn Nasrulloh Qurashiy. (nashr yili ko‘rsatilmagan). Javohir al-mudiyya fi tabaqot al-hanafiyya.

Ali Akbar Husayniy Urdustoniy. (nashr yili ko‘rsatilmagan). Majma’ul-avliyo. O‘zR FASHI. Asosiy. Qo‘lyozma. №1333, V. 470b.

Asrorova, L. (2019). Xoja Mahmud Anjir Fag‘naviy va Miri Xurd Vobkandiy. Toshkent: O‘zbekiston Xalqaro Islom Akademiyasi.

Abul Muhsin Muhammad Boqir ibn Muhammad Ali Siddiqiy. (nashr yili ko‘rsatilmagan). Tazkirai Muhammad Boqir. O‘zR FASHI. Asosiy. Qo‘lyozma. №1846, V. 178b.

Bayhaqiy. (2003). Shu’ab al-iman (Jild 8). Riyoz: Maktabat ar-Rushd.

Brunschvig, R. (1976). Théorie générale de la capasité chez les hanafites médiévaux. In R. Brunschvig, Études d’Islamologie (Tome second). Paris.

Homid Husayn Hindiy. (1990). Abaqot al-anvor fi imamatil-aimmatil-athar (8-jild). Qum: Chop Sayyid ash-Shuhado.

Kahhola, Umar Rizo. (1980). Moʻjama-l-muallifin (Jild 1, 15 jildli). Bayrut: Dar Ihyoa-t-turosu-l-arabiy.

Mahmud ibn Sulaymon Kafaviy. (nashr yili ko‘rsatilmagan). A’lamul-axyor. O‘zR FASHI. Asosiy. Qo‘lyozma. №2929, V. 240a.

Mansur ibn G‘ulom ibn Abdusattor Nihlaviy. (2003). Tabaqot ruvvot al-hadis bi Xuroson fil-qornil-xomis al-hijriy. Saudiya Arabistoni: Ummul Quro.

Maqomoti Sayyid Amir Xurd Vobkandiy. (nashr yili ko‘rsatilmagan). O‘zR FASHI. Asosiy. Qo‘lyozma. №7065.

Muhammad Abdulhay Laknaviy. (nashr yili ko‘rsatilmagan). Al-favoid al-bahiyya fi tarojim al-hanafiyya.

Muhammad Amin ibn Muhammad Azim Marg‘inoniy Chimyoniy. (nashr yili ko‘rsatilmagan). Tazkiratul-atqiyo. O‘zR FASHI. Asosiy. Qo‘lyozma. №9037, V. 108b.

Muhammad Tolib Husayniy Siddiqiy. (nashr yili ko‘rsatilmagan). Matlabut-tolibin. O‘zR FASHI. Asosiy. Qo‘lyozma. №9270, V. 22b.

Muhammad Tohir ibn Muhammad Toyyib Xorazmiy. (nashr yili ko‘rsatilmagan). Tazkirai Tohir Eshon. O‘zR FASHI. Asosiy. Qo‘lyozma. №855, V. 90a.

Muhammad Tohir ibn Xorazmiy. (nashr yili ko‘rsatilmagan). Hujjatus-solikin. O‘zR FASHI. Asosiy. Qo‘lyozma. №856, V. 98b.

Muboraknomahoyi Amir Muzaffar ba qozi Muhyiddin. (nashr yili ko‘rsatilmagan). O‘zR FASHI. Asosiy. Qo‘lyozma. №407. Hujjatlar: 27, 31, 76, 83, 86, 126, 143, 145, 230, 232, 239, 256, 277, 290, 303, 307.

Najmiddinov, Z.X. (2007). Abu Zayd ad-Dabusiy merosining Movarounnahrda fiqh ilmi rivojida tutgan o‘rni: Tar. fan. nomz. dis. Toshkent.

Muhammadaminov, S. (2012). Abu Hafs Nasafiyning Matla’u-n-nujum va majma’u-l-ulum asari va uning Markaziy Osiyo islom ilmlari rivojida tutgan o‘rni (XI asr oxiri – XII asr o‘rtalari). Tar. fan. nomz. dis… Toshkent.

Sajodiy, Ja’far. (1996). Farhangi istilohot va ta’biroti irfoniy. Tehron: Intishoroti Tahuriy.

Silsilai Naqshbandiya. (nashr yili ko‘rsatilmagan). O‘zR FASHI. Asosiy. Qo‘lyozma. №75, V. 103.

Tarjima Xazinatul-asfiyo. (nashr yili ko‘rsatilmagan). O‘zR FASHI. Asosiy. Qo‘lyozma. №8774, V. 265b.

Tuhfatul-ansob. (nashr yili ko‘rsatilmagan). O‘zR FASHI. Asosiy. Qo‘lyozma. №5432, V. 285.

Zahabiy, Muhammad ibn Ahmad ibn Usmon ibn Qoymoz. (1992). Siyar a’lom an-nubalo / Shu’ayb al-Arnout va Muhammad Na’im al-Arqsusiy tahriri ostida (J. XXIII). Bayrut: Mavsua ar-risola.

Zayniddin Qosim ibn Qutlubug‘a. (1962). Toju-t-tarojim fi tabaqoti-l-hanafiya. Bag‘dod: Matbaat al-oniy.

Ibn Asir. (nashr yili ko‘rsatilmagan). Al-lubab fi tahzib al-ansob. J. 1.

Ibn Makula. (1990). Tahzibu mustamir al-avham. J. 1. Bayrut: Dor al-kutub al-ilmiyya.

Ibn Najjor. (nashr yili ko‘rsatilmagan). Zaylu Tarix Bag‘dod. J. 5. Bayrut: Dor al-kutub al-arabiy.

Ali Akbar Husayniy Urdustoniy. Majma’ul-avliyo. Academy of Sciences of the Republic of Uzbekistan, Institute of Oriental Studies (O‘zR FASHI). Main collection. Manuscript No. 1333. – Fol. 470b.

Abul Muhsin Muhammad Boqir ibn Muhammad Ali Siddiqiy. Tazkirai Muhammad Boqir. O‘zR FASHI. Main collection. Manuscript No. 1846. – Fol. 178b.

Mahmud ibn Sulaymon Kafaviy. A’lamul-axyor. O‘zR FASHI. Main collection. Manuscript No. 2929. – Fol. 240a.

Maqomoti Sayyid Amir Xurd Vobkandiy. O‘zR FASHI. Main collection. Manuscript No. 7065.

Muhammad Amin ibn Muhammad Azim Marg‘inoniy Chimyoniy. Tazkiratul-atqiyo. O‘zR FASHI. Main collection. Manuscript No. 9037. – Fol. 108b.

Muhammad Tolib Husayniy Siddiqiy. Matlabut-tolibin. O‘zR FASHI. Main collection. Manuscript No. 9270. – Fol. 22b.

Muhammad Tohir ibn Muhammad Toyyib Xorazmiy. Tazkirai Tohir Eshon. O‘zR FASHI. Main collection. Manuscript No. 855. – Fol. 90a.

Muhammad Tohir ibn Xorazmiy. Hujjatus-solikin. O‘zR FASHI. Main collection. Manuscript No. 856. – Fol. 98b.

Muboraknomahoyi Amir Muzaffar ba qozi Muhyiddin. O‘zR FASHI. Main collection. Manuscript No. 407. Documents: 27, 31, 76, 83, 86, 126, 143, 145, 230, 232, 239, 256, 277, 290, 303, 307.

Muboraknomahoyi Amir Muzaffar ba qozi Muhyiddin. O‘zR FASHI. Main collection.

Manuscript No. 407. Documents 76, 83, 126.

Muboraknomahoyi Amir Muzaffar ba qozi Muhyiddin. O‘zR FASHI. Main collection. Manuscript No. 407. Documents 76, 83, 126, 145, 256, 277.

Muboraknomahoyi Amir Muzaffar ba qozi Muhyiddin. O‘zR FASHI. Main collection. Manuscript No. 407. Document 143.

Silsilai Naqshbandiya. O‘zR FASHI. Main collection. Manuscript No. 75. – Fol. 103.

Tarjima Xazinatul-asfiyo. O‘zR FASHI. Main collection. Manuscript No. 8774. – Fol. 265b.

Tuhfatul-ansob. O‘zR FASHI. Main collection. Manuscript No. 5432. – Fol. 285.

Abdulkarim Sam’oniy. (1977). Ansob. Hyderabad: Dairatul-ma’arif al-Usmoniyya. Vol. 2.

Abdulkarim Sam’oniy. (1999). Al-Ansob. Translated by Razzoqov A. Bukhara Publishing House.

Abdulqodir ibn Muhammad ibn Nasrulloh Qurashiy. Javohir al-mudiyya fi tabaqot al-hanafiyya.

Bayhaqiy. (2003). Shu’ab al-iman. Vol. 8. Riyadh: Maktabat ar-Rushd.

Zahabiy Muhammad ibn Ahmad ibn Usmon ibn Qoymoz. (1992). Siyar a’lom an-nubalo, ed. Shu’ayb al-Arnout and Muhammad Na’im al-Arqsusiy. Vol. XXIII. Beirut: Mawsua ar-Risala.

Zayniddin Qosim ibn Qutlubug‘a. (1962). Toju-t-tarojim fi tabaqoti-l-hanafiya. Baghdad: Matbaat al-Oniy.

Ibn Asir. Al-lubab fi tahzib al-ansob. Vol. 1.

Ibn Makula. (1990). Tahzibu mustamir al-avham. Vol. 1. Beirut: Dar al-kutub al-ilmiyya.

Ibn Najjor. Zaylu Tarix Bag‘dod. Vol. 5. Beirut: Dar al-kutub al-arabiy.

Izzuddin ibn al-Asir al-Jazariy. (1980). Al-lubab fi tahzib al-ansob. Beirut: Dar Sadr.

Kahhola Umar Rizo. (1980). Mo‘jama-l-muallifin. 15 vols. Beirut: Dar Ihyoa-t-turosu-l-arabiy. Vol. 1.

Mansur ibn G‘ulom ibn Abdusattor Nihlaviy. (2003). Tabaqot ruvvot al-hadis bi Xuroson fil-qornil-xomis al-hijriy. Saudi Arabia: Ummul Qura.

Muhammad Abdulhay Laknaviy. (publication year not indicated). Al-favoid al-bahiyya fi tarojim al-hanafiyya.

Yoqut Hamaviy. (1990). Mu’jam al-buldon. Vol. 1. Beirut: Dar al-kutub al-ilmiyya.

Asrorova L. (2019). Xoja Mahmud Anjir Fag‘naviy va Miri Xurd Vobkandiy. Tashkent: Uzbekistan International Islamic Academy.

Brunschvig R. (1976). Théorie générale de la capacité chez les hanafites médiévaux. In Brunschvig R., Études d’Islamologie, Vol. 2. Paris.

Muhammadaminov S. (2012). Abu Hafs Nasafiyning “Matla’u-n-nujum va majma’u-l-ulum” asari va uning Markaziy Osiyo islom ilmlari rivojida tutgan o‘rni (end of 11th – mid-12th century). PhD diss. Tashkent.

Najmiddinov Z.X. (2007). Abu Zayd ad-Dabusiy merosining Movarounnahrda fiqh ilmi rivojida tutgan o‘rni. PhD diss. Tashkent.

Faxruddin Ali Safiy. (2004). Rashahotu aynil-hayot. Tashkent: Abu Ali ibn Sino Publishing House.

Homid Husayn Hindiy. (1990). Abaqot al-anvor fi imamatil-aimmatil-athar. Vol. 8. Qom: Chop Sayyid ash-Shuhado.

https://islamic-content.com/rawi/72633

https://tarajm.com/people/44832

http://library1.kuniv.edu.kw/manuscript

https://tarajm.com/people/25773