Своеобразие метода Беруни в формировании методологии религиоведения

Беруни изучал историю и учения нескольких религий, что позволяет утверждать, что наряду с вкладом в различные другие области науки учёный внёс значительный вклад в развитие религиоведения и, так сказать, сыграл важную роль в формировании этой дисциплины. В то же время мы считаем необходимым выявить и изучить уникальные особенности подхода Беруни к изучению религии. Иными словами, на каких принципах он основывался при анализе религиозных вопросов? Какие идеи руководили им, служили основой его выводов и какие отличительные черты выделяли его среди других учёных в этой области? На эти вопросы и отвечает статья. Кроме того, в статье впервые научно анализируются и классифицируются методы, использованные Беруни при изучении различных религий. Хотя его взгляды на идолов и божеств, обычаи, священные тексты, творение, душу и джиннов, киблу, погребальные обряды, религиозные символы, а также такие верования, как брахманизм, буддизм, зороастризм, манихейство, греческие религии, иудаизм, христианство, сабейство, хорезмийские верования, арабское многобожие и ислам, были изучены. Поэтому мы согласны с мнением К. Атамана и Г. Каур, которые утверждают, что Джеффери не полностью раскрыл религиозную мысль Беруни (Kemal Ataman, 2008:59), и в данной статье мы сосредоточились на раскрытии сравнительного аспекта, который является основным направлением религиоведения Беруни.