logo
calendar9 Aprel 2025
view10
Основной язык:Узбекский

Факторы использования рациональных аргументов в «Таъвилот ахлис сунна»

Область науки:Искусство и гуманитарные наукиЯзык и лингвистикаРелигиоведение ​
pdf

2._Islom_ma_rifati_01_2....pdf

PDF

lock
ПРОСВЕЩЕНИЕ ИСЛАМА

ПРОСВЕЩЕНИЕ ИСЛАМА

Опубликовать статьюsee more

АННОТАЦИЯ СТАТЬИ

quote
В данной статье подчеркивается, что мнение о том, что Матуриди ставил разум выше предания, проистекает из недостаточного знания основ матуридизма. Отмечается, что в «Таъвилот ахлис сунна» применялся особый метод использования рационального суждения. Объясняется, что ученый использовал разум для поддержки и обоснования текстуальных аргументов, оставаясь при этом в их границах. Кроме того, отмечается, что Матуриди ставил своей главной целью всестороннее обоснование вероубеждения Ахли Сунна, стремясь приводить убедительные доказательства по каждому доктринальному вопросу суннитского богословия. В спорах с представителями рационалистических школ, такими как мутазилиты и атеисты, которые считали разум основным критерием, он часто прибегал к логике и рациональным аргументам, чтобы опровергнуть их заблуждения. Вступая в научные диспуты с мутазилитами, он не только оспаривал их религиозные доказательства, но и побеждал их в логической и рациональной аргументации. В результате этих усилий Матуриди на практике показал, что вероубеждение Ахли Сунна с точки зрения логической обоснованности превосходит учения других сект. Также анализируется, как он доказал, что нет неотъемлемой связи между материальным прогрессом, научными достижениями и атеистическими убеждениями.

АВТОРЫ

J.Sodikov

"O`ZBEKISTON XALQARO ISLOM AKADEMIYASI" DAVLAT MUASSASASI

Теги

# Имам Матуриди# взгляд# Таъвилот ахлис сунна# текстуальный аргумент# рациональный аргумент# рассуждение# мутазилизм# вероотступничество# атеизм# эсхатология

ПОХОЖИЕ СТАТЬИ

ДРУГИЕ СТАТЬИ ЭТОГО ЖУРНАЛА

Оценить статью

0
оценок: 0
5
4
3
2
1

Идентификаторы статьи

ROI:

https://eroi.uz/11.225/A026-393470

DOI:

Недоступно

Список литературы

Ali ibn Muhammad Jurjoniy (2012). Mu’jamut Ta’rifot. Qohira: Dorul Fozila.

Bahodir Zokir (2007). G‘arb tamadduni: inqiroz alomatlari // Tafakkur jurnali. Toshkent. 2-son.

Karimov I.A. (2008). Yuksak Ma’naviyat – yengilmas kuch. Toshkent: Ma’naviyat.

Moturidiy (2005). Ta’vilot ahlis sunna (J. 1). / Bakr To‘pal o‘g‘li tahriri ostida. Istanbul: Dorul miyzon.

Moturidiy (2005). Ta’vilot ahlis sunna (J. 1). / Majdiy Basallum tahriri ostida. Bayrut: Dorul kutubil ilmiya (Nashr muqaddimasi).

Moturidiy (2005). Ta’vilot ahlis sunna (J. 2). / Bakr To‘pal o‘g‘li tahriri ostida. Istanbul: Dorul miyzon.

Moturidiy (2005). Ta’vilot ahlis sunna (J. 3). / Bakr To‘pal o‘g‘li tahriri ostida. Istanbul: Dorul miyzon.

Moturidiy (2006). Ta’vilot ahlis sunna (J. 5). / Bakr To‘pal o‘g‘li tahriri ostida. Istanbul: Dorul miyzon.

Moturidiy (2006). Ta’vilot ahlis sunna (J. 7). / Bakr To‘pal o‘g‘li tahriri ostida. Istanbul: Dorul miyzon.

Moturidiy (2006). Ta’vilot ahlis sunna (J. 8). / Bakr To‘pal o‘g‘li tahriri ostida. Istanbul: Dorul miyzon.

Moturidiy (2011). Kitobut tavhid / Bakr To‘pal o‘g‘li va Muhammad Aruchi tahriri ostida. Istanbul: Matbaatul irshod.

Muhammad Abu Zahra. Tarixul mazahibil islamiya. Qohira: Dorul fikr.

Muhammad Fazl Muhammad Abu Jabal (2018). Manhajul Imamil Moturidiy fi tafsirih // Iskandariyadagi islomiy va arabiy tadqiqotlar fakulteti yillik to‘plami. 32-son, VII.

Qur’oni karim ma’nolarining tarjima va tafsiri / Tarjima va izohlar muallifi Shayx Abdulaziz Mansur (2018). Toshkent: Toshkent islom universiteti.

Rudolf U. (2001) Moturidiy va Samarqand sunniylik ilohiyoti. Toshkent: Imom Buxoriy xalqaro jamg‘armasi.

Turopov Y. (2013) Shaxs intellektual salohiyatini oshirish omillari va manbalari (monografiya). Toshkent: Navro‘z.

Петрушевскии И.П. (1966) Ислам в Иране в XII – XV веках. Ленинград: Издателство Ленинградского Университета.