logo
calendar9 Sentabr 2026
view15
Asosiy til:Arab

АДAБИЁТШУНОСЛИК ВА ТИЛШУНОСЛИК

Fan yo'nalishi:Til va tilshunoslikFalsafa
pdf

4_0caebf3c.pdf

PDF

MAQOLA ANNOTATSIYASI

quote
Garchi so‘z o‘zgartiruvchi qo‘shimchalar ma’noni ifoda etish vositasi bo‘lsa-da, ularning o‘zi ma’noni to‘liq ravishda yetkaza olmaydi. Shu boisdan ham tahlil jarayonida ma’noni qabul qilish va uni to‘g‘ri anglash muhim ahamiyat kasb etadi. Chunki jumla tarkibidagi so‘zlarni faqat ular o‘rtasidagi semantik munosabatlarni to‘g‘ri idrok etish orqali tahlil qilish mumkin. Shu nuqtai nazardan, tahlil jarayonini “ma’no sohasi” sifatida baholash maqsadga muvofiqdir.Bu fikr, shubhasiz, Qur’on matnlarini to‘g‘ri anglash uchun ma’no va tahlil omillarini bir vaqtning o‘zida hisobga olish zarurligini tasdiqlaydi, zero ular bir-biridan ajralmas bir butunlikni tashkil etadi. Tadqiqotda asosiy e’tibor ma’no masalasiga qaratilgan bo‘lib, grammatik tamoyillar va qoidalar ikkinchi darajali o‘rinni egallaydi.

MUALLIFLAR

M.Ubayd

"O`ZBEKISTON XALQARO ISLOM AKADEMIYASI" DAVLAT MUASSASASI

Teglar

# so‘z# ma’no# jumla# grammatika# sintaksis# morfologiya# so‘z o‘zgartiruvchi qo‘shimchalar

O'XSHASH MAQOLALAR

SHU JURNALDAGI BOSHQA MAQOLALAR

Maqolani baholang

0
0 ta baho
5
4
3
2
1

Maqola idintifikatorlari

ROI:

Mavjud emas

DOI:

Mavjud emas

Foydalanilgan adabiyotlar

ابن جني، أبو الفتح عثمان، الخصائص، تح: محمد علي النجار، دار الكتب المصرية، د.ت.

ابن جني، أبو الفتح عثمان، المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها، تح: علي النجدي ناصف وعبد الفتاح إسماعيل الشلبي، القاهرة، د.ط.

ابن خالويه، مختصر من شواذ القرآن من كتاب البديع، مكتبة المتنبي، القاهرة، د.ط، د.ت.

ابن قتيبة، تأويل مشكل إعراب القرآن، تح: السيد أحمد صقر، دار التراث، القاهرة، ط2.

ابن مالك، جمال الدين محمد بن عبد الله بن عبد الله الطائي الجياني الأندلسي، شرح التسهيل، تح: عبد الرحمن السيد، ومحمد بدوي المختون، هجر للطباعة والنشر، ط1.

ابن يعيش، موفق الدين يعيش بن علي النحوي، شرح المفصل، إدارة الطباعة المنيرية، مصر، د.ط، د.ت.

الألوسي، شهاب الدين السيد محمود البغدادي، روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني، دار إحياء التراث العربي، بيروت، لبنان، د.ط، د.ت.

الأنباري، أبو البركات، الإنصاف في مسائل الخلاف، تح: محمد محي الدين عبد الحميد، منشورات جامعة البعث، د.ت.

الأنباري، أبو البركات، البيان في غريب إعراب القرآن، تح: طه عبد الحميد طه، مكتبة لسان العرب، د.ت.

الأندلسي، محمد بن يوسف الشهير بأبي حيان، البحر المحيط، تح: عادل أحمد عبد الموجود، وآخرون، دار الكتب العلمية، بيروت، ط1.

الأنصاري، جمال الدين ابن هشام، مغني اللبيب عن كتب الأعاريب، تح: عبد اللطيف محمد الخطيب، دار التراث، الكويت، ط1.

الحلبي، أحمد بن يوسف المعروف بالسمين الحلبي، الدر المصون في علوم الكتاب المكنون، تح: أحمد محمد الخراط، دار القلم، دمشق، د.ط، د.ت.

الزجاج، أبو إسحاق إبراهيم بن السري، معاني القرآن وإعرابه، تح: عبد الجليل عبده شلبي، عالم الكتب، بيروت، ط1.

الزركشي، بدر الدين محمد بن عبد الله، البرهان في علوم القرآن، تح: محمد أبو الفضل إبراهيم، دار التراث القاهرة، د.ط، د.ت.

الزمخشري، جار الله أبي القاسم محمود بن عمر، الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل، تح: عادل أحمد عبد الموجود، وآخرين، مكتبة العبيكان، الرياض، ط1.

السّامرائي، فاضل صالح، الجملة العربية والمعنى، دار ابن حزم، بيروت، ط1.

سيبويه، أبو بشر عمرو بن عثمان بن قنبر، الكتاب، تح: عبد السلام هارون، مكتبة الخانجي، القاهرة، د.ط، د.ت.

العكبري، أبو البقاء عبد الله بن الحسين، التبيان في إعراب القرآن، تح: علي محمد البجاوي، مطبعة عيسى البابي الحلبي وشركاه، مصر الجديدة.

القرطبي، أبو عبيد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر، الجامع لأحكام القرآن، تح: عبد الله بن عبد المحسن التركي، مؤسسة الرسالة، ط1.

القيسي، مكي بن أبي طالب مشكل إعراب القرآن، تح: ياسين محمد السواس، دار التراث، دمشق، ط2 د.ت.