4_99247bd4.pdf
S.Abdullayev
"ALFRAGANUS UNIVERSITY" MAS'ULIYATI CHEKLANGAN JAMIYAT
Islom tafakkuri · 11 Sentabr 2026
Islom tafakkuri · 11 Sentabr 2026
Islom tafakkuri · 11 Sentabr 2026
Islom tafakkuri · 11 Sentabr 2026
Islom tafakkuri · 11 Sentabr 2026
Islom tafakkuri · 11 Sentabr 2026
Islom tafakkuri · 11 Sentabr 2026
Islom tafakkuri · 11 Sentabr 2026
Islom tafakkuri · 11 Sentabr 2026
Islom tafakkuri · 11 Sentabr 2026
Islom tafakkuri · 11 Sentabr 2026
Islom tafakkuri · 11 Sentabr 2026
ROI:
Mavjud emas
DOI:
Mavjud emas
Аверинцев С., Судьба // Философская энциклопедия: в 5т. / С. Аверинцев. – М.. 1970. – Т. 5
Гуревич А.Я. Исторический синтез и школа «анналов». -М.: 1993.
Домбровский Ю.О. В чём заключается ответственность за свои поступки? https://4ege.ru/gia-po-russkomu-jazyku/59365-sochinenie-93-v-chem-zaklyuchaetsya-otvetstvennost-za-svoi-postupki.html.
Кудрявцев О.Ф./Античные представления о фортуне в ренессансном мировоззрении // Античное наследие в культуре Возрождения. – М.: Наука, 1984.
Elliot Stephenson. Kant and The Destiny of Humanity. https://digitalrepository.trincoll.edu/. 2012.
Немецкая классическая философия. Том 1. Право и свобода (сборник) Фридрих Шеллинг, livelib.ru. https://www.livelib.ru/book/1000510143.
Сартр Ж.-П. Избранные произведения. – М.: Республика, 1994; Хайдеггер М. Время-и бытие. – М.: Республика,. 1993; Хайдеггер М. Письмо о гуманизме // Проблема человека в западной философии; – М.: Прогресс, 1988; Ясперс К. Духовная ситуация време ни //Смысл и назначение истории. – М.: Республика, 1991; Ясперс К. Смысл и назначение истории. – М., 1994.
Трубецкой Е. Н. Философия Ницше. – М.: 1904.
Трунов Д.Г. Сократ «де структивный» (психоаналитическая фантазия)// Консультативная психология и психотерапия. 2007. Том 15. № 1 ISSN: 2075-3470 / 2311-9446.
Форобий. Фозил одамлар шаҳри. М.Хайруллаев таржимаси. Т.: 1994.
Формальная социология Г. Зиммеля // Громов И. А., Мацкевич А. Ю., Семёнов В. А. Западная теоретическая социология. – М.: 1996. – 286 с.
Шпенглер Освальд (1880-1936). Немис тарихчи файласуфи, миллатчи-консерватив йўналишидаги публицист.
А.Шопенгауэр. Мир как воля и представление. Дополнение к первому тому. Дополнения к 4-й книге.
Шопенгауэр А. О ничтожестве и горечах жизни // Шопенгауэр А. Избр. произв. – М., 1992; Шопенгауэр А. Смерть и ее отношение к неразрушимости нашего существа // Шопенгауэр А. Избранные произведения. – М., 1992. Человек: образ и сущность. Вып. 2. -М.ИНИОН, 1991; Шелер М. Ordo amoris (1914) // Избранные произведения-М. 1994.
Max Scheler. «Die Stellung des Menschen im Kosmos», 1928.
Фромм Э. Духовная сущность человека // Философские науки. – М.,1990.-№ 8, № 9; Фромм Э. Душа человека. – М.: Республика, 1992; Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. – М.: Республика, 1994; Фромм Э. Бегство от свободы. – М.: Прогресс, 1996; Фромм Э. Иметь или быть? – М., 1986.; Фромм Э.; Хирау Р. Предисловием антологии “Природа человека” // Глобальные проблемы и общечеловеческие ценности. – М., 1990; Франки В. Человек в поисках смысла. – М: Прогресс, 1990; Юнг К. Г. Об архетипах коллективного бессознательного // Вопросы философии. – М., 1998.-№ 1; Юнг К.Г. Ответ Иову. – М.: ООО «Издательство ACT», «Канон», 2001; Юнг К.Г. Воспоминания, сновидения, размышления. – Мн.: ООО «Харвест», 2003.
Черкозьянова Т.В. Онтологический статус судьбы в субъективном идеализме // Вестник ОГУ №4 (123)/апрель, 2011.