Jahon falsafasi mohiyatiga ko'ra "abadiy" muammolar atrofida aylanadi. Ular orasida insoniyat muammosi mavjud bo'lib, hozirgi paytda insoniyat tarixidagi keskin o'zgarish, afsuski, tobora fojiali ovozga ega. Zamonaviy falsafiy antropologiya inson va shaxsga bo'lgan qiziqishning kuchayishini namoyish etadi, muayyan ijtimoiy-madaniy makon dunyosidagi rasmda o'z pozitsiyasini aniqlashga intiladi. Shaxs mavzusini o'rganish, ma'lum bir madaniyatda inson faoliyatini idrok etish va baholashning o'ziga xos xususiyatlarini yaxshiroq tushunishga, ma'lum bir jamiyatning qadriyat yo'nalishlari, me'yor va og'ish, to'g'ri va noto'g'ri, to'g'ri va noto'g'ri, yo'l qo'yilgan va taqiqlangan narsalar haqidagi tasavvurni shakllantirishga imkon beradi. Inson va shaxs muammosi har doim G'arb va Sharq mutafakkirlarining e'tiborini tortgan. "Shaxs" tushunchasining oldingi xronologik davrlardan materiallarga qo'llanilishi ilmiy vositalarni kengaytiradi va nafaqat ijtimoiy-tarixiy jarayonlarni o'rganishga imkon beradi, balki ma'lum bir davr va madaniyat odami, jamiyatda o'z mavqeini anglab eta oladigan va his qila oladigan odam haqida gapirishga imkon beradi, shuningdek baholash mezonlarini aniqlaydi. jamiyat tomonidan inson faoliyati. Hozirgi kunda mahalliy yapon tadqiqotlarida ushbu mavzuga qaratilgan ilmiy ishlarning etishmasligi mavjud. Ushbu mavzuni o'rganish Yaponiya haqida mavjud ilmiy bilimlarni sezilarli darajada to'ldirishi va o'rganilgan muammolarni yangi nuqtai nazardan ko'rib chiqishi mumkin. Yapon madaniyatida inson fenomeni e'tiborga olinishi "individualistik" va "kollektivistik" shaxsiyatning korrelyatsiyasi muammosiga qiziqish asosida olib borildi. Guruhga yo'naltirilgan shaxs Yaponiya madaniyatidagi eng xarakterli shaxs turi sifatida tan olingan.