185

Ушбу мақолада Шарқ ҳалқлари тафаккури тараққиётида илмий баҳс 
феноменининг  ўзига  хос  структуравий,  фукционал  ҳамда    эвристик    аҳамияти 
минтақавий  хусусиятларидан  келиб  чиқиб  таҳлил  этилган.  Шунингдек,  Ўрта  асрлар 
мусулмон Шарқининг    фалсафаси  ва  илоҳиётшунослиги  танқидий-таҳлилий  анализдан 
иборат  бўлган  жуда  кўплаб  муҳим  илмий,  ижодий  ишларга  бой  бўлганлиги  ва  унинг  
аҳамият ҳақида фикр  юритилади

  • Internet ҳавола
  • DOI
  • UzSCI тизимида яратилган сана 15-01-2021
  • Ўқишлар сони 176
  • Нашр санаси 14-01-2021
  • Мақола тилиO'zbek
  • Саҳифалар сони169-174
Ўзбек

Ушбу мақолада Шарқ ҳалқлари тафаккури тараққиётида илмий баҳс 
феноменининг  ўзига  хос  структуравий,  фукционал  ҳамда    эвристик    аҳамияти 
минтақавий  хусусиятларидан  келиб  чиқиб  таҳлил  этилган.  Шунингдек,  Ўрта  асрлар 
мусулмон Шарқининг    фалсафаси  ва  илоҳиётшунослиги  танқидий-таҳлилий  анализдан 
иборат  бўлган  жуда  кўплаб  муҳим  илмий,  ижодий  ишларга  бой  бўлганлиги  ва  унинг  
аҳамият ҳақида фикр  юритилади

Русский

В  этой  статье  проанализирована  структурная,  функциональная  и 
эвристическая  значимость  феномена  научных  споров  с  точки  зрения  региональных 
особенностей  в  развитии  мышления  народов  Востока.Также  была  рассматривается 
философия  и теология  средневекового мусульманского Востока    которая  была  наполнены 
многими  важными научными  и творческими  работами,  включая  критический  анализ  и 
синтез.  

English

This article discusses the philosophy and theology of the medieval Muslim East, 
which was filled with many important scientific and creative works, including critical analysis and 
synthesis.  The  structural,  functional  and  heuristic  significance  of  the  phenomenon  of  scientific 
debate  in the development of thinking of the peoples of the East  from the point of view of regional 
features was also analyzed. 

№ Муаллифнинг исми Лавозими Ташкилот номи
1 Turabova S.K.
2 Juraeva .F.
№ Ҳавола номи
1 Nazarov Q. Bilish falsafasi.-T:“Universitet”, 2005-B.273.
2 Qur’oni Karim.// Ma’nolarining tarjima va tafsiri// O‘zbekiston Respublikasi Vazirlar Mahkamasi huzuridagi Toshkent islom universiteti; tarjima va tafsir muallifi: SHayx Abdulaziz Mansur.-T:2012.
3 To‘laganova M. Abu Nasr Forobiyning dialektikaisi haqidagi ta’limoti zamonaviy argumentlash nazariyasi talqinida:fal.fan.doktori(PhD ) nomz. dis.avtoref–Toshkent, 2017.
4 Al-Farabi. Dialektika. Istoriko-filosofskie traktati.-Alma-Ata:Nauka, 1985.
5 Fayziho‘jaeva D. Abu Nasr al-Forobiy va Abu Ali Ibn Sino mantikiy isbotlash xakida/.- Toshkent:Nishon-Noshir,2013.
6 Fayzullaev A.F. Vozniknovenie i razvitie ponyatiya “algoritm”V kn: Klassicheskaya nauka v Sredney Azii i sovremennaya mirovaya sivilizatsiya. –Tashkent, “Fan”, 2000.
7 ]SHaripov A.Maloizvestnie stranitsi perepiski mejdu Beruni i Ibn Sinoy. «Obshestvenie nauki v Uzbekistane» jurnali, 1965, 11-son
8 Jurjoniy. SHarhe mavofiq fi ilm al-kalom.–Stambul: «Dor ulmatbatul Omera» bosmahonasi. 1267 h.y.
9 Xayrullaev M., Aliqulov X.O‘zbekistonda ijtimoiy-falsafiy fikrlar tarixidan lavhalar.. T.:O‘zbekiston, 1995.
10 Madaeva SH. Orientalizm SHarq va G‘arb dialogi tadqiqining metodi sifatida //Falsafiy madaniyatlar muloqoti(ilmiy maqolalar to‘plam) T.:NISHON-NOSHIR.2014.
Кутилмоқда