174

Мақолада  Нақшбандия  таълимотининг  Назариѐтчиси  Махдуми  Аъзам 
номи билан машҳур Саййид Аҳмад ибн Мавлоно Жалолиддин Хожаги Косоний 
(1461-1542)  қаламига  мансуб,    бу  камолот  йўлининг  асоси,  илдизига 
бағишланган  рисоласи  –  “Рисолаи  чаҳор  калима”  –  “Тўрт  калима  рисоласи”
фалсафий  таҳлил  этилган.  Рисолада  ѐритилган  “Ҳуш  дар  дам”,  “Назар  дар 
қадам”, “Сафар дар Ватан” ва “Хилват дар анжуман”нинг зоҳирий ва ботиний 
мазмун-моҳияти қиѐсий таҳлил этилиб, унинг ҳозирги кун учун аҳамяти очиб 
берилган.

  • Internet ҳавола
  • DOI
  • UzSCI тизимида яратилган сана 28-11-2021
  • Ўқишлар сони 174
  • Нашр санаси 21-03-2024
  • Мақола тилиO'zbek
  • Саҳифалар сони188-199
Ўзбек

Мақолада  Нақшбандия  таълимотининг  Назариѐтчиси  Махдуми  Аъзам 
номи билан машҳур Саййид Аҳмад ибн Мавлоно Жалолиддин Хожаги Косоний 
(1461-1542)  қаламига  мансуб,    бу  камолот  йўлининг  асоси,  илдизига 
бағишланган  рисоласи  –  “Рисолаи  чаҳор  калима”  –  “Тўрт  калима  рисоласи”
фалсафий  таҳлил  этилган.  Рисолада  ѐритилган  “Ҳуш  дар  дам”,  “Назар  дар 
қадам”, “Сафар дар Ватан” ва “Хилват дар анжуман”нинг зоҳирий ва ботиний 
мазмун-моҳияти қиѐсий таҳлил этилиб, унинг ҳозирги кун учун аҳамяти очиб 
берилган.

English

The  article  provides  a  philosophical  analysis  of  the  treatise  "Risolai  chahor 
kalima"  -  "Four-word  treatise"  dedicated  to  the  roots  of  this  path  of  perfection, 
written by the theorist of Naqshbandi doctrine Mahdumi Azam Azam Sayyid Ahmad 
ibn  Mawlana  Jalaliddin  Khojagi  Kasani  (1461-1542).  The  book  contains  a 
comparative analysis of the external and internal content of "Hush dar dam", "Nazar 
dar kadam", "Safar dar Vatan" and "Khilvat dar anjuman" and reveals its significance 
for the present day.

№ Муаллифнинг исми Лавозими Ташкилот номи
1 Ne'matova G.N. professor Бухоро муҳандислик-технология институти
№ Ҳавола номи
1 Абдулхолиқ Ғиждувоний. Мақомоти Юсуф Ҳамадоний. Т.: “Янги аср авлоди”, 2003. 78-87-б.
2 Аҳмад Хожаги Косоний. Рисолаи чаҳор калима. Қўлѐзма. Ўз.Р ФАШИ № 501/ХВИ; -3 б.
3 Барноев Санжар. Юсуф Ҳамадонийнинг инсон ва коинот уйғунлигига оид таълимоти ва меъѐр масалалари. Ўзбекистон Миллий ахборот агентлиги (ЎзА). Илм-фан бўлими (электрон журнал) 2020-йил март сони.
4 Бобохонов Ш. З., Абдулазиз Мансур. Нақшбандийя тариқатига оид қўлѐзмалар фиҳристи. Т.: “Мовароуннаҳр”, 1993.
5 Бухорий Садриддин Салим. Бухоронинг табаррук зиѐратгоҳлари. Т.: “Navro’z”, 2015.
6 Зоиров Э. Махдуми Аъзамнинг ижтимоий-сиѐсий ва фалсафий қарашлари. Т.: Дурдона, 2015.-144 б.
7 Zoirov E.X., Gafurov D.O. Аnalysis of the teachings of Maxdumi Azam and classification of pamphlets. INTERNATIONAL ENGINEERING JOURNAL FORRESEARCH & DEVELOPMENT IJRD E-ISSN – 2349-0721 impact factor SJIF 2020=6.549, p.p. 464-467.
8 Зоиров Э. Махдуми Аъзам. (рисола). Т.: “ABU MATBUOT-KONSALT”, 2011. -28 б.
9 Зоиров Э. Махдуми Аъзамнинг “Рисолаи вужудия” асари. Сино. 2008. № 29. 71-76 б.
10 Наврўзова Г. Назар бар қадам – ҳаѐтбахш ғоя./ Мулоқот. 2003-№3, 38-40 бетлар.
11 Наврўзова Г. Нақшбандия тасаввуфий таълимоти ва баркамол инсон тарбияси. Т.:, ―Фан‖, 2005 й., 232 б.
12 Наврўзова Г., Нурматова Н. Юсуф Ҳамадоний етти пирларнинг табаррук устози. (монография) Т.: Nashir-PRESS, 2016. 140 б.
13 Наврўзова Г. Н. Абдулхолиқ Ғиждувоний. Самарқанд: “Имом Бухорий халқаро маркази”, 2020. 108 б.
14 Наврўзова Г., Зоиров Э. Махдуми Аъзам. Рисолаи вужудия. Бухоро: “Бухоро”, 2007. 153 б.
15 Наврўзова Г., Зоиров Э. Бухорои шарифнинг етти пири. Т.:Muharrir,2018. 80 б.
16 Саййид Аҳмад ибн Мавлоно Жалолиддин Хожаги Косоний Махдуми Аъзам. Тўрт калима (йи қудсийя) ҳақида рисола/ Саййид Аҳмад ибн Мавлоно Жалолиддин Хожаги Косоний Махдуми Аъзам (ҳаѐти, фаолияти, илмий ва маънавий мероси). Тошкент: Ўзбекистон Республикаси маънавий маданият тарғибот маркази, 1993. 31-бет.
17 Саматов Х. Махдуми Аъзам маънавий мероси ва ҳозирги замон. Монография. Т.:“Tafakkur” нашриѐти, 2019. ISBN 978-9943-24-266-1 8,4 б.т.
18 Саматов Х. Махдуми Аъзам Косоний таълимотида оила ва никоҳ масалалари. Илмий рисола. Т.:“Наврўз” ДУК нашриѐти, 2020. ISBN 978-9943-6015-5-0 2.2 б.т.
19 Саматов Х. Роль Махдуми Аъзам Касани в тарикате Накшбандиййа и системы социальной защиты населения «Химоят». Ученый XXI века. Международный научный журнал. Россия. №5-1(64), май 2020 г. 40 с.
20 Тураев Б.О. Махдуми Аъзам-мутафаккир. Т.: ИБХМН, 2013. -10 б.
21 Тураев Б., Зоҳидий А. Сийрати ва мероси. Т.: Адолат,2001.-133 б.
22 Фахруддин Али Сафий. Рашаҳот (Оби ҳаѐт томчилари). Т.: Абу Али ибн Сино номидаги тиббиѐт нашриѐти, 2003.
23 Элов Ж., Наврўзова Г., Юнусова Г. Қодирия ва Хожагон-Нақшбандия таълимоти: таҳлил ва тавсиф. Т.: “Nurafshon business” 2021.
24 Gafurov D. O. The issue of respect for the elderly in the spiritual heritage of Makhdumi Azam. EPRA International journal of multidisciplinary research (IJMR)-Monthly, Peer Reviewed (Refereed) & indexed International Journal Volume-6 Issue-9 September 2020. SJIF Impact Factor: 7.032, p.p. 370-372.
25 Ғафуров Д.О. Махдуми Аъзам “Рисолаи шайбийя” (Кексалик ҳақида рисола) рисоласида кексаларни эъзозлаш масаласи. “UzAcademia” scientificmethodical journal. 09.2020. 226-232 б.
26 Ғафуров Д.О. Шарҳи ал валади сирру абийҳи (“Фарзанд отасининг сиридир” деган ҳадис шарҳи) рисоласида фарзанд тарбиясининг фалсафий-ахлоқий таҳлили. Materials of the International scientific-online conference in “INNOVATIVE ACHIEVEMENTS IN SCIENCE 2020” мавзусидаги 1-сонли халқаро илмий-онлайн конференцияси материаллари тўплами. Фарғона-2020, p.p. 342-349.
27 Gafurov D.O. The issue of respect for the elderly in the spiritual heritage of Mahdumi Azam. MONOGRAFIA POKONFERECYJNA, Science, RESEARCH, DEVELOPMENT # 33 # 2 Paris 29.09.2020-30.09.2020 p.p. 113-116.
28 Ғафуров Д.О. Махдуми Аъзамнинг “Асрор-ун-никоҳ” рисоласида оилавий муносабатларнинг фалсафий-ижтимоий таҳлили. Наманган Давлат Университети илмий ахборотномаси- Научный вестник НамГУ. 2020. 11-сон. 178-183 б.
Кутилмоқда