182

Мақолада  Нақшбандия  таълимотининг  Назариѐтчиси  Махдуми  Аъзам 
номи билан машҳур Саййид Аҳмад ибн Мавлоно Жалолиддин Хожаги Косоний 
(1461-1542)  қаламига  мансуб,    бу  камолот  йўлининг  асоси,  илдизига 
бағишланган  рисоласи  –  “Рисолаи  чаҳор  калима”  –  “Тўрт  калима  рисоласи”
фалсафий  таҳлил  этилган.  Рисолада  ѐритилган  “Ҳуш  дар  дам”,  “Назар  дар 
қадам”, “Сафар дар Ватан” ва “Хилват дар анжуман”нинг зоҳирий ва ботиний 
мазмун-моҳияти қиѐсий таҳлил этилиб, унинг ҳозирги кун учун аҳамяти очиб 
берилган.

  • Internet ҳавола
  • DOI
  • UzSCI тизимида яратилган сана 28-11-2021
  • Ўқишлар сони 182
  • Нашр санаси 21-03-2024
  • Мақола тилиO'zbek
  • Саҳифалар сони188-199
Ўзбек

Мақолада  Нақшбандия  таълимотининг  Назариѐтчиси  Махдуми  Аъзам 
номи билан машҳур Саййид Аҳмад ибн Мавлоно Жалолиддин Хожаги Косоний 
(1461-1542)  қаламига  мансуб,    бу  камолот  йўлининг  асоси,  илдизига 
бағишланган  рисоласи  –  “Рисолаи  чаҳор  калима”  –  “Тўрт  калима  рисоласи”
фалсафий  таҳлил  этилган.  Рисолада  ѐритилган  “Ҳуш  дар  дам”,  “Назар  дар 
қадам”, “Сафар дар Ватан” ва “Хилват дар анжуман”нинг зоҳирий ва ботиний 
мазмун-моҳияти қиѐсий таҳлил этилиб, унинг ҳозирги кун учун аҳамяти очиб 
берилган.

English

The  article  provides  a  philosophical  analysis  of  the  treatise  "Risolai  chahor 
kalima"  -  "Four-word  treatise"  dedicated  to  the  roots  of  this  path  of  perfection, 
written by the theorist of Naqshbandi doctrine Mahdumi Azam Azam Sayyid Ahmad 
ibn  Mawlana  Jalaliddin  Khojagi  Kasani  (1461-1542).  The  book  contains  a 
comparative analysis of the external and internal content of "Hush dar dam", "Nazar 
dar kadam", "Safar dar Vatan" and "Khilvat dar anjuman" and reveals its significance 
for the present day.

Муаллифнинг исми Лавозими Ташкилот номи
1 Ne'matova G.N. professor Бухоро муҳандислик-технология институти
Ҳавола номи
1 Абдулхолиқ Ғиждувоний. Мақомоти Юсуф Ҳамадоний. Т.: “Янги аср авлоди”, 2003. 78-87-б.
2 Аҳмад Хожаги Косоний. Рисолаи чаҳор калима. Қўлѐзма. Ўз.Р ФАШИ № 501/ХВИ; -3 б.
3 Барноев Санжар. Юсуф Ҳамадонийнинг инсон ва коинот уйғунлигига оид таълимоти ва меъѐр масалалари. Ўзбекистон Миллий ахборот агентлиги (ЎзА). Илм-фан бўлими (электрон журнал) 2020-йил март сони.
4 Бобохонов Ш. З., Абдулазиз Мансур. Нақшбандийя тариқатига оид қўлѐзмалар фиҳристи. Т.: “Мовароуннаҳр”, 1993.
5 Бухорий Садриддин Салим. Бухоронинг табаррук зиѐратгоҳлари. Т.: “Navro’z”, 2015.
6 Зоиров Э. Махдуми Аъзамнинг ижтимоий-сиѐсий ва фалсафий қарашлари. Т.: Дурдона, 2015.-144 б.
7 Zoirov E.X., Gafurov D.O. Аnalysis of the teachings of Maxdumi Azam and classification of pamphlets. INTERNATIONAL ENGINEERING JOURNAL FORRESEARCH & DEVELOPMENT IJRD E-ISSN – 2349-0721 impact factor SJIF 2020=6.549, p.p. 464-467.
8 Зоиров Э. Махдуми Аъзам. (рисола). Т.: “ABU MATBUOT-KONSALT”, 2011. -28 б.
9 Зоиров Э. Махдуми Аъзамнинг “Рисолаи вужудия” асари. Сино. 2008. № 29. 71-76 б.
10 Наврўзова Г. Назар бар қадам – ҳаѐтбахш ғоя./ Мулоқот. 2003-№3, 38-40 бетлар.
11 Наврўзова Г. Нақшбандия тасаввуфий таълимоти ва баркамол инсон тарбияси. Т.:, ―Фан‖, 2005 й., 232 б.
12 Наврўзова Г., Нурматова Н. Юсуф Ҳамадоний етти пирларнинг табаррук устози. (монография) Т.: Nashir-PRESS, 2016. 140 б.
13 Наврўзова Г. Н. Абдулхолиқ Ғиждувоний. Самарқанд: “Имом Бухорий халқаро маркази”, 2020. 108 б.
14 Наврўзова Г., Зоиров Э. Махдуми Аъзам. Рисолаи вужудия. Бухоро: “Бухоро”, 2007. 153 б.
15 Наврўзова Г., Зоиров Э. Бухорои шарифнинг етти пири. Т.:Muharrir,2018. 80 б.
16 Саййид Аҳмад ибн Мавлоно Жалолиддин Хожаги Косоний Махдуми Аъзам. Тўрт калима (йи қудсийя) ҳақида рисола/ Саййид Аҳмад ибн Мавлоно Жалолиддин Хожаги Косоний Махдуми Аъзам (ҳаѐти, фаолияти, илмий ва маънавий мероси). Тошкент: Ўзбекистон Республикаси маънавий маданият тарғибот маркази, 1993. 31-бет.
17 Саматов Х. Махдуми Аъзам маънавий мероси ва ҳозирги замон. Монография. Т.:“Tafakkur” нашриѐти, 2019. ISBN 978-9943-24-266-1 8,4 б.т.
18 Саматов Х. Махдуми Аъзам Косоний таълимотида оила ва никоҳ масалалари. Илмий рисола. Т.:“Наврўз” ДУК нашриѐти, 2020. ISBN 978-9943-6015-5-0 2.2 б.т.
19 Саматов Х. Роль Махдуми Аъзам Касани в тарикате Накшбандиййа и системы социальной защиты населения «Химоят». Ученый XXI века. Международный научный журнал. Россия. №5-1(64), май 2020 г. 40 с.
20 Тураев Б.О. Махдуми Аъзам-мутафаккир. Т.: ИБХМН, 2013. -10 б.
21 Тураев Б., Зоҳидий А. Сийрати ва мероси. Т.: Адолат,2001.-133 б.
22 Фахруддин Али Сафий. Рашаҳот (Оби ҳаѐт томчилари). Т.: Абу Али ибн Сино номидаги тиббиѐт нашриѐти, 2003.
23 Элов Ж., Наврўзова Г., Юнусова Г. Қодирия ва Хожагон-Нақшбандия таълимоти: таҳлил ва тавсиф. Т.: “Nurafshon business” 2021.
24 Gafurov D. O. The issue of respect for the elderly in the spiritual heritage of Makhdumi Azam. EPRA International journal of multidisciplinary research (IJMR)-Monthly, Peer Reviewed (Refereed) & indexed International Journal Volume-6 Issue-9 September 2020. SJIF Impact Factor: 7.032, p.p. 370-372.
25 Ғафуров Д.О. Махдуми Аъзам “Рисолаи шайбийя” (Кексалик ҳақида рисола) рисоласида кексаларни эъзозлаш масаласи. “UzAcademia” scientificmethodical journal. 09.2020. 226-232 б.
26 Ғафуров Д.О. Шарҳи ал валади сирру абийҳи (“Фарзанд отасининг сиридир” деган ҳадис шарҳи) рисоласида фарзанд тарбиясининг фалсафий-ахлоқий таҳлили. Materials of the International scientific-online conference in “INNOVATIVE ACHIEVEMENTS IN SCIENCE 2020” мавзусидаги 1-сонли халқаро илмий-онлайн конференцияси материаллари тўплами. Фарғона-2020, p.p. 342-349.
27 Gafurov D.O. The issue of respect for the elderly in the spiritual heritage of Mahdumi Azam. MONOGRAFIA POKONFERECYJNA, Science, RESEARCH, DEVELOPMENT # 33 # 2 Paris 29.09.2020-30.09.2020 p.p. 113-116.
28 Ғафуров Д.О. Махдуми Аъзамнинг “Асрор-ун-никоҳ” рисоласида оилавий муносабатларнинг фалсафий-ижтимоий таҳлили. Наманган Давлат Университети илмий ахборотномаси- Научный вестник НамГУ. 2020. 11-сон. 178-183 б.
Кутилмоқда