Исламская культура и нормы активно адаптируются к политике, экономике, культуре и всем сферам быта
простых людей. Глобализация исламского духа, который иногда противоречит традиционному укладу жизни, а
порой насаждает свои правила во многие сферы жизнедеятельности простого населения вопреки государствен-ной политике, вызывает озабоченность многих современных правительств. Наряду с контролем над пропагандой
в мечетях, медресе, теологических учебных заведениях, правительства многих стран стремятся централизовать,
унифицировать и монополизировать институт фетв. Все это осуществляется, во-первых, для исключения изда-ния фетв, идущих вразрез с политикой государства, во-вторых, наоборот, издания общеобязательных исламских
постановлений, регулирующих вопросы, имеющие общегосударственное значение.
Указанные задачи решаются двумя способами: во-первых, создаются специальные государственные органы,
чьей задачей становится издание фетв и, во-вторых, формируются контролируемые правительством или перево-дятся под контроль государства уже имеющиеся объединения религиозных учёных-улемов, наделяемые правом
издавать фетвы. В Пакистане правом издавать фетвы наделены медресе. В Египте вопрос касательно фетв регу-лируется Домом фетв. В Саудовской Аравии вопросы фетв регулируются Постоянным комитетом по научным
исследованиям и фетвам, действующем при Совете старших улемов. Действующий при Управлении по делам
религии Высший Совет по делам религии является главным органом, координирующим издание фетв в Турции.
Исламская культура и нормы активно адаптируются к политике, экономике, культуре и всем сферам быта
простых людей. Глобализация исламского духа, который иногда противоречит традиционному укладу жизни, а
порой насаждает свои правила во многие сферы жизнедеятельности простого населения вопреки государствен-ной политике, вызывает озабоченность многих современных правительств. Наряду с контролем над пропагандой
в мечетях, медресе, теологических учебных заведениях, правительства многих стран стремятся централизовать,
унифицировать и монополизировать институт фетв. Все это осуществляется, во-первых, для исключения изда-ния фетв, идущих вразрез с политикой государства, во-вторых, наоборот, издания общеобязательных исламских
постановлений, регулирующих вопросы, имеющие общегосударственное значение.
Указанные задачи решаются двумя способами: во-первых, создаются специальные государственные органы,
чьей задачей становится издание фетв и, во-вторых, формируются контролируемые правительством или перево-дятся под контроль государства уже имеющиеся объединения религиозных учёных-улемов, наделяемые правом
издавать фетвы. В Пакистане правом издавать фетвы наделены медресе. В Египте вопрос касательно фетв регу-лируется Домом фетв. В Саудовской Аравии вопросы фетв регулируются Постоянным комитетом по научным
исследованиям и фетвам, действующем при Совете старших улемов. Действующий при Управлении по делам
религии Высший Совет по делам религии является главным органом, координирующим издание фетв в Турции.
| № | Муаллифнинг исми | Лавозими | Ташкилот номи |
|---|---|---|---|
| 1 | MAMADIYEV B.. | International Islamic Academy of Uzbekistan Vice-rector for international affairs Ph.D student | O'zbekiston xalqaro islom akademiyasi |
| № | Ҳавола номи |
|---|---|
| 1 | Fetva kak politicheskaya problema (Zametki o politicheskom islame). Chast’ 3, 14 maya, 2018, Avtor: A.Ignatenko A.A. http://www.iimes. ru/?p=44292 2. Religioznyye organizatsii ekstremistskogo tolka v Pakistane, Avtor: A.Sobyanin, 01 Fev 2001, http://conjuncture.ru/pakistan_01-02-2001/ 3. «Obrazovaniye po-islamski: Pakistan», Marina Bakanova, 13 noyabrya 2015 http://www.iarex. ru/articles/52143.html 4. Religioznyye organizatsii ekstremistskogo tolka v Pakistane, Avtor: A.Sobyanin, 01 Fev 2001, http://conjuncture.ru/pakistan_01-02-2001/ 5. «Obrazovaniye po-islamski: Pakistan», Marina Bakanova, 13 noyabrya 2015 http://www.iarex. ru/articles/52143.html 6. Religioznyye organizatsii ekstremistskogo tolka v Pakistane, Avtor: A.Sobyanin, 01 Fev 2001, http://conjuncture.ru/pakistan_01-02-2001/ 7. The Islamic Quarterly, The Islamic Cultural Centre and London Central Mosque, 146 Park, London, NW8 7RG, Second Quarter 1438/2017 – Volume 61 Number 2, «The Analysis of Practices and Methods of Fatwa Standardization in Malaysia and Pakistan». 8. Minister suggests turning CII into Fatwa authority, by SehrishWasif, Published: September 18, 2018 The Express Tribune Pakistan https://tribune. com.pk/story/1806672/1-minister-suggeststurning-cii-fatwa-authority/ 9. Vebsayt Doma Fetv Yegipta http://www.dar-alifta. org/Foreign/default.aspx?LangID=2&Home=1 10. The religious legitimacy of the Saudi state, Par Antoine Guillemin-PuteauxOctobre 9, 2018 https://cerclechercheursmoyenorient.wordpress. com/2018/10/09/the-religious-legitimacy-ofthe-saudi-state/. 11. Tamzhe «For the first time in Saudi Arabia, women authorized to issue fatwas» 29 September 2017 http://www.arabnews.com/node/1169376/ saudi-arabia 29 сентября 2017 г. 12. The religious legitimacy of the Saudi state, Par Antoine Guillemin-PuteauxOctobre 9, 2018 https://cerclechercheursmoyenorient.wordpress. com/2018/ 10/09/the-religious-legitimacy-ofthe-saudi-state/ 13. «Gosudarstvo, pravo, grazhdanskoye obshestvoi islam v sovremennoy Turtsii», Avtor: IkhsanYylmaz 12 Dekabr’ 2006. Opublikovano v Zhurnal «The Muslim World», nomer 3 (95) otiyulya 2005 godahttps://fgulen.com/ru/pressroom/journal-of-the-muslim-world/30290-statelaw-civil-society-and-islam-in-modern-turkey 14. Vebsayt Doma Fetv Yegipta https://www.diyanet. gov.tr 15. Comparing the governance of Islam, in Turkey and Indonesia Diyanet and the Ministry of Religious Affairs, Martin Van Bruinessen, S. Rajaratnam School of International Studies, Singapore, 3 MAY 2018, 16. Vebsayt Doma Fetv Yegipta https://www.diyanet. gov.tr 17. «Gosudarstvo, pravo, grazhdanskoye obshestvoi islam v sovremennoy Turtsii», Avtor: IkhsanYylmaz 12 Dekabr’ 2006. Opublikovano v Zhurnal «The Muslim World», nomer 3 (95) otiyulya 2005 godahttps://fgulen.com/ru/pressroom/journal-of-the-muslim-world/30290-statelaw-civ il-society-and-islam-in-modern-turkey 18. Comparing the governance of Islam, in Turkey and Indonesia Diyanet and the Ministry of Religious Affairs, Martin Van Bruinessen, S. Rajaratnam School of International Studies, Singapore, 3 MAY 2018. |