Мақолада ижтимоий-тарихий ҳодиса сифатида жамият маънавий-ахлоқий муҳитининг ижтимоий-ахлоқий масалалари тадқиқ этилиб, унинг фуқаролик жамияти давридаги хусусиятлари, ривожланиш қонуниятлари ёритилган. Унинг ахлоқий асослари ва меъёрлари, шахс эҳтиёжларини қондириш воситалари, усуллари, маънавий идеалнинг аҳамияти ҳамда маънавий-ахлоқий муҳитни соғломлаштиришнинг объектив шарт-шароитлари, субъектив омилларига эътибор қаратилган. Жамият маънавий-ахлоқий муҳитини ҳар томонлама такомиллаштириб боришда маънавий идеални жамият ахлоқий муҳитининг асосий негизи сифатида қабул қилиш, соғлом маънавий-ахлоқий муҳитнинг шаклланишида шахс имон ва эътиқоди масаласига фалсафий ёндашув илгари сурилган.
Мақолада ижтимоий-тарихий ҳодиса сифатида жамият маънавий-ахлоқий муҳитининг ижтимоий-ахлоқий масалалари тадқиқ этилиб, унинг фуқаролик жамияти давридаги хусусиятлари, ривожланиш қонуниятлари ёритилган. Унинг ахлоқий асослари ва меъёрлари, шахс эҳтиёжларини қондириш воситалари, усуллари, маънавий идеалнинг аҳамияти ҳамда маънавий-ахлоқий муҳитни соғломлаштиришнинг объектив шарт-шароитлари, субъектив омилларига эътибор қаратилган. Жамият маънавий-ахлоқий муҳитини ҳар томонлама такомиллаштириб боришда маънавий идеални жамият ахлоқий муҳитининг асосий негизи сифатида қабул қилиш, соғлом маънавий-ахлоқий муҳитнинг шаклланишида шахс имон ва эътиқоди масаласига фалсафий ёндашув илгари сурилган.
| № | Муаллифнинг исми | Лавозими | Ташкилот номи |
|---|---|---|---|
| 1 | QAHHOROVA M.. | doctor of philosophy, Associated professor at the chair of “Social-humanitar sciences”. | O'zbekiston xalqaro islom akademiyasi |
| № | Ҳавола номи |
|---|---|
| 1 | 1. Алиқулов Х. (2006). Гуманистик мерос ва шахс маънавий камолоти. - Тошкент: «Фалсафа ва хуқуқ”. 2. Андерсон Р., Шихеров П. (1994). “Акулы” и “Дельфины”. – Москва: Дело ЛТД. 3. Аристотель. (1997). Политика. Афинская полития. –Москва: “Мысль”. 4. Каримов И. (2001). Маънавият, фалсафа ва ҳаёт.-Тошкент: «Фан». 5. Каримов И. (2010). Иймон ва маслак тарихи. Тошкент: “Шарқ”. 6. Қаххорова М. (2007). Маънавий идеал. – Тошкент: “Маънавият”. 7. Қуронов М. // https://t.me/bayonoff. (4 ноябрь 2019 йил). 8. Маънавият: асосий тушунчалар изоҳли луғати. (2009). Тузувчи ва масъул мухаррир Қ.Назаров. – Тошкент: Ғ.Ғулом номидаги НМИУ. Мези М. (1994). Конгресс в системе Президентской власти США. Разделенная демократия. Сборник статей. Под обшей редакцей проф. Дж. Гарбул. – Москва: “Прогресс”. 10. Отамуратов С., Султонов А. (2019). Демократия: сиёсий ва фуқаролик институтлари фаолиятидаги замонавий жараёнлар. // Фуқаролик жамияти. Гражданское общество. Civil Society. 2019. – Volume 16. Issue 3 (59). – Ташкент, Государственное унитарное предприятие “Fuqarolik Jamiyati”. 11. Разделенная демократия. (1994). Сборник статей. – Москва: “Прогресс”. 12. Разин А.В. (2003). Этика. - Москва: Академический проект. 13. Раҳмонов А. (2007). Гражданское обществo: достожения, проблемы, перспективы. – Тошкент: «Аkademiya». 14. Роберт Д.Т. (2000). О демократии. – Москва: “Прогресс”. 15. Султонов А. Ф. (2016). Давлат ҳокимиятида демократик бошқарув маданиятининг ривожланиш жараёнлари. – Тошкент: “Ўзбекистон” НМИУ. – 264 б. 16. Токвиль А. (2000). Демократия в Америке. – Москва: “Весъ мир”. 17. Ўзбекистон миллий энциклопедияси. (2002). 4-жилд. – Тошкент: ЎзМЭ. 18. Ўзбекистон Республикасининг Конституцияси. (2019). – Тошкент: “Ўзбекистон”. 19. Фитрат А. (2001). Нажот йўли. Тошкент: “Шарқ”. 20. Фитрат А. (2001). Оила. - Тошкент: “Шарқ”. 21. Шайхова Х.А. (2006). Маънавият ва ёшлар камолоти. – Тошкент: “Академия”. 22. Этическая мысль. (1990). Сборник. - Москва: ИПЛ. |