Мақолада ислом ҳуқуқида бошқарув, давлат бош-
қаруви, бошқарувда раҳбар маънавияти масаласида
фикр билдирилиб, раҳбарлар ўз фаолияти давомида
амал қилиши лозим бўлган маънавий-ахлоқий фази-
латлар ҳақида сўз юритилган.
В статье говорится о процессе управления в целом
и о государственном управлении в частности, рассма-
триваются духовно-нравственные качества руководи-
телей, которых они должны придерживаться в своей
деятельности, согласно постулатам исламского права.
This article deals with governance in Islamic law,
government, as well as the spiritual and moral qualities
of leaders that they must adhere to in their work.
Мақолада ислом ҳуқуқида бошқарув, давлат бош-
қаруви, бошқарувда раҳбар маънавияти масаласида
фикр билдирилиб, раҳбарлар ўз фаолияти давомида
амал қилиши лозим бўлган маънавий-ахлоқий фази-
латлар ҳақида сўз юритилган.
В статье говорится о процессе управления в целом
и о государственном управлении в частности, рассма-
триваются духовно-нравственные качества руководи-
телей, которых они должны придерживаться в своей
деятельности, согласно постулатам исламского права.
This article deals with governance in Islamic law,
government, as well as the spiritual and moral qualities
of leaders that they must adhere to in their work.
| № | Муаллифнинг исми | Лавозими | Ташкилот номи |
|---|---|---|---|
| 1 | ShAKAROV O.. | Ўзбекистон халқаро ислом академияси Ижтимоий-гуманитар фанлар кафедраси катта ўқитувчиси, сиёсий фанлар бўйича фалсафа доктори (PhD) |
| № | Ҳавола номи |
|---|---|
| 1 | 1. Равшанов Ф. Ўзбекистон Республикасида раҳбар кадрлар танлаш асослари. Сиёсий фанлар доктори илмий даражасини олиш учун ёзилган дис- сертация. –Т.: Ўзбекистон Республикаси Прези- денти ҳузуридаги ДЖҚА, 2009. – 26 б. 2. Абдулҳаким Шаръий Жузжоний. Ислом ҳуқуқшунослиги, ҳанафий мазҳаби ва Ўрта Осиё фақиҳлари. –Т.: Тошкент ислом университети нашриёти, 2002. –256 б. 3. Рахманов А., Рахманов А. Ислом ҳуқуқи. –Т.: ТДЮИ, 2007. –Б. 211-212. 4. Собирова К. Қози бўлишнинг етти шарти. Ҳуқуқ Права. LAW. 2005, 3(31)-сон. –Б. 63. 5. Валихўжаев Б. Хожа Аҳрор тарихи. –Т.: Ёзув- чи, 1994. –Б. 20-35.; Улрих Рудолф. Ал-Мотуридий ва Самарқанд суннийлик илоҳиёти. –Т.: Имом ал-Бухорий халқаро жамғармаси нашри, 2001. –Б. 94-168.; Носир Муҳаммад. Насаф ва Кеш аллома- лари –Т.: Ғ. Ғулом номидаги Адабиёт ва санъат нашриёти, 2006.-128 б.; Ҳадис. Ал-жомиъ ас-саҳиҳ (ишонарли тўплам). Т.: Қомуслар бош таҳририяти, 1991. 1-жилд. -560 б.; Комилов Н., Жўраев К. Дин давлат ва жамият. -Т.: Akademiya, 2006. –Б. 125- 140.; Абдуазизова Н. Матбуот ва маънавий мерос. –Т.: Akademiya, 2004. -160 б. 6. Носир Муҳаммад. Насаф ва Кеш алломалари –Т.: Ғ. Ғулом номидаги Адабиёт ва санъат нашри- ёти, 2006. –Б. 26. 7. Рахмонов А., Рахмонов А. Ислом ҳуқуқи. –Т.: “ТДЮИ”, 2007. –Б. 227.; Абдулҳаким Шаръ- ий Жузжоний. Ислом ҳуқуқшунослиги, ҳанафий мазҳаби ва Ўрта Осиё фақиҳлари. –Т.: Тошкент ис- лом университети нашриёти, 2002. -256 б. 9. Комилов Н., Жўраев К. Дин, давлат ва жами- ят. -Т.: Akademiya, 2006. –Б. 138. 10. Низомулмулк. Сиёсатнома. –Т.: Адолат. 1997. –Б. 51. 11. Каланов К. Марказий Осиё ҳудудидаги ижтимоий-диний табақалар.-Т.: Markaziy Osiyoni tadqiq qilish fransuz instituti, 2006. -94 б. 12. Шарафиддин Али Яздий. Зафарнома. –Т.: Камалак, 1994. 13. Ҳамиджон Ҳомидий. Тасаввуф алломалари. –Т.: Шарқ, 2004. -208 б.; Хожа Абдухолиқ Ғижду- воний. Мақомоти Юсуф Ҳамадоний. –Т.: Янги аср авлоди, 2005. -88 б.; Комилов Н. Тасаввуф ёки ко- мил инсон ахлоқи. 1-китоб. –Т.: Ёзувчи, 1996. –272 б.; Комилов Н. Тасаввуф. Тавҳид асрори. 2-китоб. –Т.: Ўзбекистон, 1999. -208 б.; Кадырова М. Жи- тия Ходжа Ахрара.-Т.: Markaziy Osiyoni tadqiq qilish fransuz instituti, 2007. -140 б. 14. Валихўжаев Б. Хожа Ахрор тарихи.–Т.: Ёзувчи,1994. -96 б. |