Ушбу маколада Жиззах во^аси а^олиси томонидан бир неча асрлар давомида мукдддас деб зиёрат килиб келинаётган тошлар билан бог- лик кадамжолар, улар билан боглик афсона ва ^акикатлар, зиёрат- го^ларда утказиладиган баъзи удум ва маросимлар дала тадкикотлари ^амда илмий адабиётларга асосланган ^олда та^лил килинган. Шу- нингдек, мукаддас кадамжо ва зиёратго^лар тугрисидаги халкона карашлар замирида исломдан олдинги табиат культи, оила, де^кон- чилик ва ^осилдорлик ^омийлари саналган ма^аллий культлар билан боглик карашлар билан бирга ибтидоий диний тасаввурлар таркиби- га кирувчи тотемезим, анимизм ва фетишизмга оид карашлар ^ам сакланиб колинганлиги эътироф этилган.
Ушбу маколада Жиззах во^аси а^олиси томонидан бир неча асрлар давомида мукдддас деб зиёрат килиб келинаётган тошлар билан бог- лик кадамжолар, улар билан боглик афсона ва ^акикатлар, зиёрат- го^ларда утказиладиган баъзи удум ва маросимлар дала тадкикотлари ^амда илмий адабиётларга асосланган ^олда та^лил килинган. Шу- нингдек, мукаддас кадамжо ва зиёратго^лар тугрисидаги халкона карашлар замирида исломдан олдинги табиат культи, оила, де^кон- чилик ва ^осилдорлик ^омийлари саналган ма^аллий культлар билан боглик карашлар билан бирга ибтидоий диний тасаввурлар таркиби- га кирувчи тотемезим, анимизм ва фетишизмга оид карашлар ^ам сакланиб колинганлиги эътироф этилган.
В данной статье связанной с камнями, их легендой и истиной свя- тыньсчитавшиеся на протяжении нескольких веков населением Джизакского оазиса, священными местами паломничества, представлено на основе проведенных на святых мероприятиях, связанных с местными обычаями, а также на полевых исследованиях на научной литературе. Также, признано, что культ природы до ислама, на основе народных взглядов о святых местах и местах паломничества вместе со взглядами связанными с местными культами считающимися покровителями семьи, земледельчества и плодородия входящих в состав первобытных религиозных представлений сохранились и взгляды на тотемизм, анимизм и фетишизм.
This article refers to the stons and Related legends and places of pilgrimage that have existed for several centuries. Such places were identified and investigated on the territory of the Jizzakh oasis. Also, it is recognized that the cult of nature to Islam, based on popular views about holy places and places of pilgrimage, together with the views associated with local cults considered patrons of the family, agriculture and fertility included in the primitive religious views, persisted and views on totemism, animism and fetishism.
| № | Муаллифнинг исми | Лавозими | Ташкилот номи |
|---|---|---|---|
| 1 | Akchayev F.S. | Жиззах давлат педагогика институти тарих укитиш методикаси кафедраси катта укитувчиси |
| № | Ҳавола номи |
|---|