logo
calendar24 Fevral 2026
view24
Основной язык:Узбекский

Методологические подходы мусульманских учёных к изучению религий

Область науки:Религиоведение ​Культурология ​Лингвистика и язык
pdf

9_e8b72137.pdf

PDF

АННОТАЦИЯ СТАТЬИ

quote
В данной статье всесторонне анализируются методы исследования религий, применявшиеся мусульманскими учёными, в историческом, теоретическом и методологическом аспектах. В исследовании рассматриваются источники и этапы развития религиоведческих подходов, сформировавшихся в рамках исламской научной традиции, а также их значение для современной науки о религии. Особое внимание уделяется вопросу отношения к другим религиям в Коране и хадисах, а также взглядам ранних мусульманских учёных, основанным на принципах научной объективности и религиозной толерантности. Кроме того, на основе трудов выдающихся мусульманских мыслителей – Абу Райхана Бируни, аш-Шахристани, Ибн Хазма, аль-Фараби и Ибн Сины – раскрывается сущность историко-сравнительного, источниковедческого, филологического, рационально-философского, эмпирического и феноменологического методов. Методы исследования религий мусульманскими учёными сопоставляются с методологическими подходами западного религиоведения, и обосновывается их значение для современных религиоведческих исследований, межконфессионального диалога и укрепления религиозной толерантности.

АВТОРЫ

M.Ibrohimova

"O`ZBEKISTON XALQARO ISLOM AKADEMIYASI" DAVLAT MUASSASASI

Теги

# источниковедение# Абу Райхан Беруни# мусульманские учёные# исследование религий# методология религиоведения# Шахристани# Ахмад Шалаби# подходы современных мусульманских учёных

ПОХОЖИЕ СТАТЬИ

ДРУГИЕ СТАТЬИ ЭТОГО ЖУРНАЛА

Оценить статью

0
оценок: 0
5
4
3
2
1

Идентификаторы статьи

Список литературы

Abduhalimov B. (2002). Abu Rayhon Beruniy / Buyuk allomalarimiz. – Toshkent: Toshkent Islom universiteti.

Abu Rayhon Beruniy. (1995). Hindiston. Tarjima: A. B. Xalidov, Yu. N. Zavadovskiy. // Tanlangan asarlari, Tom II. Toshkent: Fan, 1963. Qayta nashr: M.: Ladomir.

Adam Mez. (1997). Musulmon renessansi. – Toshkent: Fan.

Mukhamedov, N., & Turambetov, N. METHODOLOGIES EMPLOYED BY AL BERUNI IN THE ANALYSIS OF RELIGIOUS SYSTEMS // Asian Journal of Multidimensional Research ISSN: 2278-4853 Vol. 12, Issue 12, December 2023 SJIF 2022 = 8.179 -P.105-110.

Shalabiy, Ahmad. (1960). Muqaranat al-adyon. – Qohira: Maktabat an-Nahda al-Misriyya.

Encyclopaedia of Islam, New Edition. (2000). "Shalabī, Aḥmad." – Leiden: Brill.

Fazlur Rahman. (1982). Islam and Modernity: Transformation of an Intellectual Tradition. – Chicago: University of Chicago Press.

George Makdisi. (1981). The Rise of Colleges: Institutions of Learning in Islam and the West. – Edinburgh: Edinburgh University Press.

Ibn Hazm al-Andalusiy. (1985). Al-Fasl fi al-milal va al-ahvo va an-nihal. – Bayrut: Dar al-Jil.

Jacques Waardenburg. (1999). Muslim Perceptions of Other Religions. – Oxford: Oxford University Press.

John L. Esposito. (2010). Islam: The Straight Path. – New York: Oxford University Press.

Khaled Abou El Fadl. (2002). The Place of Tolerance in Islam. – Cambridge: Harvard University Press.

Marshall G. S. Hodgson. (1974). The Venture of Islam. – Chicago: University of Chicago Press.

Muhammad Arkoun. (1994). Rethinking Islam: Common Questions, Uncommon Answers. – Boulder: Westview Press.

Muhammad Arkoun. (1994). Rethinking Islamic Studies. – London: Routledge.

Shahristoniy, Muhammad ibn Abdulkarim. (1992). Al-Milal va an-nihal. – Bayrut: Dar al-Kutub al-Ilmiyya.

W. Montgomery Watt. (1985). Islamic Philosophy and Theology. – Edinburgh: Edinburgh University Press.