logo
calendar18 Noyabr 2025
view19
Основной язык:Узбекский

Источниковедческий анализ произведения “Насоих-и Шохрухи”

Область науки:ИсторияЯзык и лингвистика
pdf

8_00ae5ac1.pdf

PDF

ISLOM ZIYOSI

ISLOM ZIYOSI

Опубликовать статьюsee more

АННОТАЦИЯ СТАТЬИ

quote
В данной статье исследуется произведение «Насоих-и Шохрухий» Джалалиддина Мухаммада Коиний, который в период правления Шохруха Мирзы занимал должность мухтасиба. В этом сочинении преимущественно рассматриваются вопросы религиозного наставления правителя, даются политические советы, разъясняются принципы справедливости, а также излагаются взгляды на обеспечение порядка и стабильности в обществе. В рамках данного исследования проанализированы биография автора, история и причины создания произведения, его рукописный список, кодикологические особенности, историческая ценность и место в историографии. Изучение кодикологии произведения позволило выявить ценные сведения о традициях гератской школы каллиграфии, а также о характерных для эпохи Тимуридов декоративных приёмах.

АВТОРЫ

J.Turdimirzayev

"O`ZBEKISTON XALQARO ISLOM AKADEMIYASI" DAVLAT MUASSASASI

Теги

# источниковедение# кодикология# эпоха Тимуридов# Шохрух Мирзо# Джалалиддин Мухаммад Коиний# Герат# исторические произведения

ПОХОЖИЕ СТАТЬИ

ДРУГИЕ СТАТЬИ ЭТОГО ЖУРНАЛА

Оценить статью

0
оценок: 0
5
4
3
2
1

Идентификаторы статьи

ROI:

https://eroi.uz/11.139/A026-842475

DOI:

Недоступно

Список литературы

al-Astarabadi. (1975). Explanation of Ibn al-Hajib’s Shafiyyah. Beirut - Lebanon: Dar al-Fikr al-Arabi.

al-Baghdadi, a.-K. (1994). The Compendium of Narrator Ethics and Listener Etiquette. LEBANON: Al-Risala Foundation.

al-Fayruzabadi. (1987). Al-Qamus Al-Muhit. LEBANON: Al-Risala Foundation.

Al-Fayyumi. (2000). Al-Misbah Al-Munir fi Gharib Al-Sharh Al-Kabir. CAIRO: Dar Al-Hadith.

Al-Hamlawi, A. (1957). SHAZA ALARF in the Art of Morphology. Beirut - Lebanon: The World Library.

ALmotawalla, S. (2002). Arabic Morphology: Principles of Construction and Rules of Analysis. cairo: Dar Gharib.

al-Naysaburi. (1977). Knowledge of the Sciences of Hadith. Beirut - Lebanon: Dar al-Kutub al-Ilmiyyah.

al-Ramharmuzi. (1984). The hadith scholar who distinguishes between the narrator and the conscious. DAMASCUSE: Dar al-Fikr.

al-Salah, I. (1989). Introduction by Ibn al-Salah. CAIRO: Dar al-Maarif.

Al-Sayed, A. A. (1976). In Morphology. cairo: Dar Al-Maaref.

Al-Shihabi, M. (1988). Scientific Terminology in the Arabic Language in the Ancient and Modern. Damascus: Publications of the Arabic Language Academy.

Hegazy. (1993). Linguistic foundations of terminology. cairo: Dar Gharib.

Hisham, I. (1990). Nuzhat AL taraf Fy elm AL Sarf. cairo: Dar AL-Zahraa.

Iyad, J. (1969). Allusion to the Principles of Narration and Restriction of Hearing. Cairo: Dar Al-Turath.

Manzur, I. (1985). Lisan Al-Arab. CAIRO: Dar Al-Maarif.

OmaR, A. M. (2000). THE NAME OF GOD: STUDY IN STRUCTURE AND MEANING. CAIRO: EGYPTION GENERAL BOOK ORGANIZATION.

Sibawayh. (1988). AL-KETAB. Beirut - Lebanon: Dar Al-Kotob Al-Ilmiyyah.

Tamam, H. (1994). Arabic Language: Structure and Meanings. cairo: Dar AL-Sakafa.

Muiniddin Natanziy, 2011:6

Nasrullayev N., 2020:267

Muiniddin Natanziy, 2011:7

Bo‘riyev O., 2017:351

Nasrullayev N., 2020:255

Nasrullayev N., 2020:280

Nizomulmulk, 2023:12

Maria Eva Subtenly, 2007:108

Jalol ibn Muhammad Qoiniy, 2025:15

Abdurazzoq Samarqandiy, 2008:642

Jalol ibn Muhammad Qoiniy, 2025:15; M. Subtenly, A. Xolidov, 1995:218

Jalol ibn Muhammad Qoiniy, 2025:15

Fasih Xavofiy, 2018:290; Xondamir, 2013:479

Jalol ibn Muhammad Qoiniy, 2025:18-19

Jalol ibn Muhammad Qoiniy, 2025:25

Fayziyev T., 1995:298; Xasanov F., 2011:166

Fasih Xavofiy, 2018:290; Abdurazzoq Samarqandiy, 2008:54; Xondamir, 2013:479

Subtenly, Khalidov A., 1995:219

Xondamir, 2013:479

Subtenly, 2007:107

Subtenly, 2007:108

Jalol ibn Muhammad Qoiniy, qo‘lyozma:1v

Jalol ibn Muhammad Qoiniy, 2025:4-5

Jalol ibn Muhammad Qoiniy, 2025:5

Jalol ibn Muhammad Qoiniy, 2025:6

Jalol ibn Muhammad Qoiniy, 2025:8

Subtenly, 2007:108

Musa Shamil Yuksel, 2007:29

Subtenly, 2007:108

Ibn Arabshoh, 2019:399

Subtenly, 2007:110

Jalol ibn Muhammad Qoiniy, 2025:356