logo
calendar16 Sentabr 2025
view11
Основной язык:Узбекский

Методы получения и передачи хадисов Имамом Бухари

Область науки:Язык и лингвистикаРелигиоведение ​
pdf

6_9c18ddf3.pdf

PDF

АННОТАЦИЯ СТАТЬИ

quote
В данной статье анализируются методы передачи хадисов Имамом Мухаммадом ибн Исмаилом Бухари (810 – 870), выдающимся учёным, занимающим особое место в истории исламских наук. Освещаются строгие критерии, которым он следовал при принятии хадисов от передатчиков, методы отбора передатчиков в процессе сбора и классификации хадисов, а также некоторые условия достоверности хадисов. Кроме того, рассматриваются стилистические особенности написания труда «Ал-Джами’ ас-Сахих» и причины выбора такого названия. В статье анализируются взгляды Имама Бухари на выбор учителей, оценку передатчиков и текстов хадисов, а также критерии надёжности в передаче.

АВТОРЫ

N.Qobilov

O'zbekiston Respublikasi Vazirlar Mahkamasi huzuridagi Imom Buxoriy xalqaro ilmiy-tadqiqot markazi

Теги

# метод# Имам Бухари# хадис# мухаддис# иснад# риваят# матн# Сахих ал-Бухари# критерии достоверности

ПОХОЖИЕ СТАТЬИ

ДРУГИЕ СТАТЬИ ЭТОГО ЖУРНАЛА

Оценить статью

0
оценок: 0
5
4
3
2
1

Идентификаторы статьи

DOI:

Недоступно

Список литературы

Абдусалом Муборакфурий (2001). “Сийратул Имом ал-Бухорий”. “Оламул фавоид” нашриёти. – Макка. 2-жилд. – 431 б.

Абу Ҳасан Ашъарий (1955). Ал-Ламаъ фий ар-радду аъла аҳлил зайғи вал бидаъ. “Матбаъату Миср” нашриёти. – Миср. – 140 б.

Ибн Ҳожар ал-Асқалоний – Аҳмад ибн Али (1880). Фатҳул Борий. Тошбосма. – Қоҳира. – 600 б.

Ибн Ҳожар Асқалоний – Ҳофиз Аҳмад ибн Али (2001). Ҳадюс сорий муқаддимату “Фатҳул борий”. Абдулқодир Шайбатул Ҳамд таҳқиқи. “Мактабатул Малик Фаҳд”. – Риёз. – 500 б.

Имом Бухорий – Абу Абдуллоҳ Муҳаммад ибн Исмоил Бухорий (1986). Тарихус сағир. “Дорул маърифа” нашриёти. – Байрут. – 823 б.

Имом Заҳабий – Муҳаммад ибн Аҳмад ибн Усмон (1983). Сияру аъломин нубало. “Муассасатур рисола” нашриёти. – Байрут. 12-жилд. – 663 б.

Мухамедов, Н. (2017). Наука о хадисах и деятельность ученых в Шоше в средние века. Востоковедения, 3(3), 5–12.

Mukhamedov Nematullo (2020) “ACTIVITIES OF HADITH SCHOLARS (MUHADDIS) OF SHASH OASIS IN SCIENTIFIC CENTERS OF THE REGION”. The Light of Islam: Vol. 2020 : Iss. 2 , Article 11.

Муҳйиддин Яҳё ибн Шараф Нававий (2008). Муқаддимату “Саҳиҳул Бухорий”. “Жомиатул қуро” нашриёти. – Макка. 1 жилд. – 176 б.

Қобилов Нодир (2019). Имом Бухорий таърифи. (Ҳаммуаллифликда). ИБХИТМ. Ғофур Ғулом номидаги нашриёт. – Тошкент. – 184 б.

Тожуддин Субукий (1992). Табақотуш-шофиъияти-л-л-кубро. “Дорул ҳижр” нашриёти. – Қоҳира. 2-жилд. – 487 б.

Тоҳир ал-Жазоирий ал-Дамашқий (2011). Тавжиҳун назар ила усулил асар. Ал-Матбаъатил исломия. Ҳалаб. 1-жуз. – 1119 б.

Тоҳир Жазоирий Дамашқий (1995). Тавжиҳун назар ила усулил асар. Ал-Матбуъатил исломия. – Ҳалаб. 1-жуз. – 803 б.

Убайдулла Уватов (1998). Буюк муҳаддислар. “Ўзбекистон Миллий энциклопедияси” Давлат илмий нашриёти. – Тошкент. – 46 б.

Усмон ибн Абдуроҳман Шаҳрузий (1986). Улумил ҳадис ли Ибни Салоҳ. “Дарул фикр” нашриёти. – Дамашқ. – 520 б.

Хатиб Боғдодий – Ҳофиз Аҳмад ибн Али (2004). Тариху Боғдод. “Кутубул илмия” нашриёти. – Байрут. 2-жилд. – 433 б.

Хатиб Боғдодий (1983). Ал-Жомеъ ли ахлоқир ровий ва одобис сомиъ. “Мактабатул маориф” нашриёти. – Риёз. 2-жилд. – 352 б.

Холид Мансур Абдуллоҳ ад-Дарис (1993). Мавқифу ал-имамайни ал-Бухорий ва Муслим мин ашротил лиқя вас-симоъ. Мактабатур рушд нашриёти. – Риёз. – 535 б.

Ҳамза Абдуллоҳ ал-Малийборий (2000). Манҳажу ал-Имам ал-Бухорий фий тасҳиҳи-л-аҳадиси ва-т-таълилиҳа. “Дору ибн Ҳазм”. – Байрут. – 395 б.

Ҳофиз Абдулғани ибн Абдулвоҳид Мақдисий (2016). Ал-Камолу фий асмои ар-рижол. “Мактабатул Муборак” нашриёти. – Қувайт. 1-жилд. – 544 б.

Шайх Абдулқодир ибн Муҳаммад Жалол (2018). Эълоул Бухорий. “Дору салаф” нашриёти. – Риёз. – 213 б.

Шамсуддин Заҳабий (1990). Сияру аъломин нубало. “Муассасатур рисола” нашриёти. – Байрут. 12-жилд. – 663 б.