319

В статье рассматриваются основные этапы развития учения аль-Фараби о духовно-нравственном развитии человека на мусульманском Востоке. Духовное наследие аль-Фараби представляет собой позитивные идеи совершенного общества, совершенного человека и гармоничного сочетания
философии и религии.

  • Ссылка в интернете
  • DOI
  • Дата создание в систему UzSCI 17-06-2021
  • Количество прочтений 318
  • Дата публикации 25-11-2015
  • Язык статьиRus
  • Страницы43-46
Ўзбек

Мақолада мусулмон Шарқида ал-Форобийнинг маънавий- ахлоқий қарашлари ривожининг асосий босқичлари таҳлил қилинган. Ал-Форобий маънавий меросининг асоси сифатида мукаммал жамият, мукаммал инсон, дин ва фалсафани уйғунлаштириш каби ижобий ғоялар тушунилади.

Русский

В статье рассматриваются основные этапы развития учения аль-Фараби о духовно-нравственном развитии человека на мусульманском Востоке. Духовное наследие аль-Фараби представляет собой позитивные идеи совершенного общества, совершенного человека и гармоничного сочетания
философии и религии.

English

The article points out the main trends and stages in the process of development of spirituality and morality of the person in the philosophical teachings of al-Farabi in the oriental Muslim world. The Spiritual heritage of al-Farabi is a positive idea of the developed society, a perfect human being and harmonious combination of philosophies and religions.

№ Имя автора Должность Наименование организации
№ Название ссылки
1 1. Аль-Фараби. Трактат о взглядах жителей добродетельного города/ Под ред. Касымжанова А. Х. - Алма-Ата: Наука, 1975. 2. Аль-Фараби. Гражданская политика// Социально-этические трактаты.- Алма-Ата, 1973. 3. Аль-Фараби. Естественно-научные трактаты.- Алма-Ата: Наука, 1987. 4. Аликулов Хайдар. Абу Наср Форобийнинг ижтимоий-маънавий мероси.- Ташкент: Noshir, 2012. 5. А.Л.Казибердов, С.А. Муталибов. Абу Наср ал-Фараби. Исследования и переводы.- Ташкент: Фан, 1986. 6. Д.Э.Файзиходжаева. Абу Наср ал-Форобий ва Абу Али ибн Сино мантиқий исботлаш ҳақи- да.-Тошкент: NISHON-NOSHIR, 2013. 7. Сейед Мохаммад Хатами. Традиция и мысль во власти авторитаризма/ Пер. с персидского Х.Вахриза.- М.: Издательство Московского университета, 2001. 8. Хайруллаев М.М. Фараби. Эпоха и учение.- Ташкент: Узбекистан, 1975. 9. Хайруллаев М.М. Фараби – крупнейший мыслитель средневековья (К 1100-летию со дня рожде- ния Абу Насра Фараби).- Ташкент: Фан, 1973.
В ожидании