Ўзбек урф-одат ва маросимларини ўрганиш бугунги илмий жараѐнда
муҳим аҳамият касб этади. Ушбу мақолада халқимиз ва асосан ѐшларнинг миллий-
маънавий қадриятларга нисбатан ишонч ва эътиқодини мустаҳкамлаш асосий мақсад
эканлиги баѐн этилган.
Ўзбек урф-одат ва маросимларини ўрганиш бугунги илмий жараѐнда
муҳим аҳамият касб этади. Ушбу мақолада халқимиз ва асосан ѐшларнинг миллий-
маънавий қадриятларга нисбатан ишонч ва эътиқодини мустаҳкамлаш асосий мақсад
эканлиги баѐн этилган.
В современном научном процессе особое внимание уделяется изучению
обычаев, традиций и ритуальных обрядов узбекского народа. Основная цель данной
статьи- укрепление доверия и преданности народа, молодежи к нашим национально-
духовным ценностям.
Learning Uzbek customs-traditions and ceremonies is essential in today`s
scientific process. In this article, it is geiur an accourt that the mair purpose is to consolidate the
faith ard conviction of our people and especially youth to the national and spiritual traditions.
№ | Имя автора | Должность | Наименование организации |
---|---|---|---|
1 | Matkarimova N.M. | o'qituvchi | UrDU |
№ | Название ссылки |
---|---|
1 | Каримов. И.А. Юксак маънавият – енгилмас куч. Тошкент: “Маънавият”. 2008. |
2 | Каримов. И.А. Тарихий хотирасиз келажак йўқ // Биз келажагимизни ўз қўлимиз билан қурамиз. Т.7. Тошкент: “Ўзбекистон”. 1999. 144 б. |
3 | Жабборов И. Антик маданият ва маънавият хазинаси. Тошкент: “Ўзбекистон”. 1999. |
4 | Эргашев И. Ёшларнинг ижтимоий фаоллиги. Тошкент: “Академия”. 2008. |