218

Мақолада зукко бахши Раҳматулла Юсуф ўғли томонидан куйланган “Тоҳир ва Зуҳра” достони  таъсирида  Қора бахши Умиров яратган яна бир достон хусусида сўз юритилади. Бахши    ўз иқтидори билан ижодий ёндашиб, достоннинг яна бир вариантини яратишга муваффақ бўлди.

  • Ссылка в интернете
  • DOI
  • Дата создание в систему UzSCI 29-08-2022
  • Количество прочтений 0
  • Дата публикации 17-12-2020
  • Язык статьиO'zbek
  • Страницы185-188
Ўзбек

Мақолада зукко бахши Раҳматулла Юсуф ўғли томонидан куйланган “Тоҳир ва Зуҳра” достони  таъсирида  Қора бахши Умиров яратган яна бир достон хусусида сўз юритилади. Бахши    ўз иқтидори билан ижодий ёндашиб, достоннинг яна бир вариантини яратишга муваффақ бўлди.

Русский

В статье рассказывается о еще одном эпосе, созданном Кара Бахши Умировым под влиянием эпоса «Тахир и Зухра» в исполнении проницательного бахши Рахматуллы Юсуфа оглы. Бахши благодаря своему таланту проявил творческий подход и сумел создать еще одну версию эпоса.

English

This article deals with another story created by the black section Umirov under the influence of the story "Tohir and Zuhra" composed by Rahmatullah Yusuf oglu. Bakhshi was able to create another version of the story with his creative potential.

№ Имя автора Должность Наименование организации
1 Mamatqulova F.. 1 Kokand State Pedagogical Institute
№ Название ссылки
1 1. Эргашев А. “Тоҳир ва Зуҳра” достонининг Қора бахши Умиров варианти // Қора бахши Умиров. “Тоҳир ва Зуҳра” (достон). Ёзиб олиб, нашрга тайёрловчи ва сўзбоши муаллифи А.Эргашев. ‒ Қарши: Насаф, 2014.
2 2. Қора бахши Умиров. “Тоҳир ва Зуҳра” (достон). Ёзиб олиб, нашрга тайёрловчи ва сўзбоши муаллифи А.Эргашев. ‒ Қарши: Насаф, 2014. (бундан кейин шу манбадан олинган мисолларга қавс ичида “Қора бахши Умиров варианти” сўзларидан кейин саҳифа рақами бериб борилади – Ф.М.)
3 3. Эргашев А. Кўрсатилган мақола. ‒ Б.8.
4 4. Шаниязов К. Узбеки-карлуки. ‒ Т.: Фан, 1964.
5 5. Устоев Ш. Поверья таджиков Байсуна о деревьях и растениях // Труды Байсунской научной экспедиции. Вып.3. Археология, история, этнография. – Ташкент: «Санъат», 2007. С.159-160.
6 6. Хоразм хазинаси. Тўпловчи: Собир Жуманиёзов. Нашрга тайёрловчи: Комил Нуржонов. – Урганч: Жайҳун, 1996.
7 7. Пропп В.Я. Исторические корни волшебной сказки. ‒ Л., 1946; Новиков В.Н. Образы восточнославянской волшебной сказки. ‒ Л.: Наука, 1974. ‒ С.131-158; Алиева А.И. Поэтика и стиль волшебных сказок адыгских народов. ‒ М.: Наука, 1986. ‒ С.96-109; Гусейнов М.А. Функции помощника в азербайджанском фольклоре. АКД. ‒ Баку, 1992.
8 8. Акрамов Ғ. Манистик мифология // Ўзбек тили ва адабиёти. ‒ Т., 1979. ‒ 6-сон.
9 9. Жўраев М. «Алпомиш» достонида мифологик образлар // «Алпомиш» ‒ ўзбек халқ қаҳрамонлик эпоси. ‒ Т.: Фан, 1999.
10 10. Мадраҳимова Н. «Ширин билан Шакар» достони версияларида ҳомий образи Ўзбек тили ва адабиёти. ‒ Т., 1998. ‒ 6-сон.
В ожидании