ОСНОВНЫЕ ПРОБЛЕМЫ ИЗУЧЕНИЯ И ВОПРОСЫ АРХЕОЛОГИЧЕСКОЙ ИНТЕРПРЕТАЦИИ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ЗАРАТУШТРЫ

Мақолада  Зардуштнинг  ҳаётий  фаолияти  ёзма  манбалар  асосида  талқин  қилинади.  Зардуштнинг  оиласи,  ватани, яшаган даври, Марказий Осиёда зардуштийлик дини тарғиботи масалалари ёритилиб, археологлар уни Ёз II маданияти билан  боғлайдилар,  у  эса  Бақтрия-Марғиёна  археологик  маданияти  анъаналари  билан  боғлиқ  бўлган.  Зардушт чорвадорлар қабиласидан бўлиб, малакали қоҳин бўлган. У  мил. авв. II ва I минг йилликлар бўсағасида Марказий Осиё худудларида яшаган. Бу даврда Марказий Осиё худудидаги чорвадор қабилалар ўтроқ ҳаёт тарзига ўта бошлаган эди, бу эса «Авеста» матнларига мос келади. Зардушт тарихи қўшимча тадқиқотларни талаб қилади, чунки у афсоналар асосида ёритилган бўлиб, кўп масалалар ўз ечимини топмаган. 

В статье  анализируется  деятельность Заратуштры  на  основе  письменных  источников. Рассматриваются вопросы  о его семье, родине, о времени деятельности, о пропаганде зороастрийской религии в Центральной Азии, археологи связывают  его  с  культурой  Яз  II,  который  связан  с  традициями  Бактрийско-Маргианской  археологической  культурой. 
Заратуштра был из скотоводческого племени, профессиональный жрец. Он жил на рубеже II и I тысячелетия до н.э. на территории  Центральной  Азии.  В  этот  период  скотоводческие  племена  на  территории  Центральной  Азии  начали переходить  к    оседлому  образу  жизни, который соответствует  описаниям «Авесты». История Заратуштры,  окутанная  в легендах, требует дополнительного исследования, так как остаётся много открытых вопросов о его деятельности. 

In the article activity of cis analyzed on the basis of written sources. There are considered questions on his family,the place of birth, activity time, propagation of the realigion of Zarathushtry across the Central Asia, which archeologists connect with culture of Jaz II which is connected with traditions of Baktrijsko-Margiansky archeological culture. Zarathushtra was from a cattle breeding tribe, was a professional priest. He lived on a boundary II and I millenia B.C. in the territory of Central Asia. During this period the cattle-breeding tribes in the territory of Central Asia began to move to a sedentary lifestyle, which corresponds to the descriptions of the "Avesta". The history of Zarathushtry shrouded in legends, demands an additional research as there are many open questions in its activity.