74

На рубеже ХIX-XX вв. в Средней Азии интенсивно развивается общественно-политическое мышление. Наиболее прогрессивные представители узбекского народа объединяются в рамках нового направления-джадидизм. В основе этого термина лежит арабское понятие о новом, т-е.. учение о новом, движение к новому. Джадиды представляют собой наиболее развитую в мировоззренческом плане часть национальной интеллигенции, трезво оценившую положение народа и перспективы дальнейшего развития отечество.

  • O'qishlar soni 74
  • Nashr sanasi 30-05-2024
  • Asosiy tilRus
  • Sahifalar470-474
Русский

На рубеже ХIX-XX вв. в Средней Азии интенсивно развивается общественно-политическое мышление. Наиболее прогрессивные представители узбекского народа объединяются в рамках нового направления-джадидизм. В основе этого термина лежит арабское понятие о новом, т-е.. учение о новом, движение к новому. Джадиды представляют собой наиболее развитую в мировоззренческом плане часть национальной интеллигенции, трезво оценившую положение народа и перспективы дальнейшего развития отечество.

№ Muallifning F.I.Sh. Lavozimi Tashkilot nomi
1 Kadirov M.. кандидат философских наук, и.о. профессор Ташкентский государственный университет востоковедения
№ Havola nomi
1 1. Бегали Қосимов. Миллий уйғониш (Национальное возраждение). Ташкент ,,Маънавият”, 2002 (на узб. языке)
2 2. Андреев Г. Самаркандский журнал ,,Ойна” (,,Зеркало”) и его редактор-издатель Махмуд Ходжи Бехбуди. Газета ,,Туркестанские ведомости”, 1915, 17-сентября
3 3. А.А.Пясковский. Революция 1905-1907 годов в Туркестане.М., 1958.
4 4. А.Самойлович. Драматическая литература сортов. Вестнык Имп. Об.ва вост, №5, Петроград, 1917.
5 5. Светила духовности (Крупнейшие деятели науки и культуры Средней Азии IX-начала ХХ в.). Редактор-составитель академик АН Руз М.М.Хайруллаев Ташкент изд-во “Фан” Академии наук Республики Узбекистан. 2003.
6 6. Проблемы просвещения в мировой литературе. М,.Наука, 1965
7 7. Мунавваркоры и др. 19 томов- ЎзРМХ архиви П-33391
Kutilmoqda