18

The article presents the sources that served as the basis for Abdurakhmon Jomi and Alisher Navoi’s epic poems “Layli and Majnun”, and Jomi’s creative use of Nizami Ganjavi’s epic poem as an example of some images

  • O'qishlar soni 18
  • Nashr sanasi 05-04-2025
  • Asosiy tilIngliz
  • Sahifalar7-12
English

The article presents the sources that served as the basis for Abdurakhmon Jomi and Alisher Navoi’s epic poems “Layli and Majnun”, and Jomi’s creative use of Nizami Ganjavi’s epic poem as an example of some images

№ Muallifning F.I.Sh. Lavozimi Tashkilot nomi
1 Avezova A.M. PhD student Alisher Navo’i Tashkent StateUniversity of Uzbek Language and Literature
№ Havola nomi
1 1.Адбурахмон Ҷомӣ. Ҷилди панҷум. Лайлӣ ва Мачнун, Хирадномаи Искадарирӣ. Д.: Адиб, 1988.2.Alisher Navoiy. Layli va Majnun. –Toshkent: Tamaddun, 2021. –304 b.3.Бертельс Е.Э. Низами. Издательство Академии Наук. -М:.1956. –136 с. 4.Комилов Н. Ҳизр чашмаси. Ишқ оташининг самандари. Маънавият. -T.: 2005. Б-81.5.Александр Куделин. Литературныи взаимосвязи запада и востока в XIX веке. Санк-Петербург. 2015.6.Nizomiy Ganjaviy. Layli va Majnun. Jamol Kamol tarjimasi. –T.: Extremum-press, 2017.7.Н.Маллаев. Узбек адабиёти тарихи, 1 китоб, Тошкент, 19638.Нажмиддин Комилов. Тасаввуф. Тавхид асрори. T 1999Б359.В. Захидов. Мир идей и образов Алишера Навои, Ташкент, ГИХЛ, 1961. 10.Бертельс. Наваи и Джами. Издательство, “Наука” Москва 1965.
Kutilmoqda