logo
calendar16 Sentabr 2025
view10
Asosiy til:O'zbek

Имом Бухорийнинг ҳадисларни қабул ва ривоят қилишдаги услублари

Fan yo'nalishi:Til va tilshunoslikDinshunoslik ​
pdf

6_9c18ddf3.pdf

PDF

ISLOM ZIYOSI

ISLOM ZIYOSI

Maqola chop etishsee more

MAQOLA ANNOTATSIYASI

quote
Мазкур мақолада ислом илмлари тарихида алоҳида мавқега эга бўлган Имом Муҳаммад ибн Исмоил Бухорийнинг (810–870) ҳадис ривоят қилишдаги услублари таҳлил қилинган. Муаллифнинг ровийдан ҳадис қабул қилиш ва етказишдаги қатъий шартлари, ҳадисларни тўплаш ва уларни таснифлаш жараёнидаги ровийларни танлаш услуби, саҳиҳлик шартларининг айримлари, “Ал-Жомеъ ас-саҳиҳ” асарининг ёзилиш услуби ва асарнинг номланишиш сабаблари баён қилинган. Шунингдек, муҳаддиснинг санад ва матн танқидини олиб бориш йўллари ҳамда ривоятдаги ишончлилик мезонлари илмий нуқтаи назардан кўриб чиқилади.

MUALLIFLAR

N.Qobilov

O'zbekiston Respublikasi Vazirlar Mahkamasi huzuridagi Imom Buxoriy xalqaro ilmiy-tadqiqot markazi

Teglar

# услуб# Матн# ҳадис# ривоят# муҳаддис# санад# Имом Бухорий# Саҳиҳул Бухорий# саҳиҳлик шартлари

O'XSHASH MAQOLALAR

SHU JURNALDAGI BOSHQA MAQOLALAR

Maqolani baholang

0
0 ta baho
5
4
3
2
1

Maqola idintifikatorlari

ROI:

https://eroi.uz/11.139/A026-534822

DOI:

Mavjud emas

Foydalanilgan adabiyotlar

Абдусалом Муборакфурий (2001). “Сийратул Имом ал-Бухорий”. “Оламул фавоид” нашриёти. – Макка. 2-жилд. – 431 б.

Абу Ҳасан Ашъарий (1955). Ал-Ламаъ фий ар-радду аъла аҳлил зайғи вал бидаъ. “Матбаъату Миср” нашриёти. – Миср. – 140 б.

Ибн Ҳожар ал-Асқалоний – Аҳмад ибн Али (1880). Фатҳул Борий. Тошбосма. – Қоҳира. – 600 б.

Ибн Ҳожар Асқалоний – Ҳофиз Аҳмад ибн Али (2001). Ҳадюс сорий муқаддимату “Фатҳул борий”. Абдулқодир Шайбатул Ҳамд таҳқиқи. “Мактабатул Малик Фаҳд”. – Риёз. – 500 б.

Имом Бухорий – Абу Абдуллоҳ Муҳаммад ибн Исмоил Бухорий (1986). Тарихус сағир. “Дорул маърифа” нашриёти. – Байрут. – 823 б.

Имом Заҳабий – Муҳаммад ибн Аҳмад ибн Усмон (1983). Сияру аъломин нубало. “Муассасатур рисола” нашриёти. – Байрут. 12-жилд. – 663 б.

Мухамедов, Н. (2017). Наука о хадисах и деятельность ученых в Шоше в средние века. Востоковедения, 3(3), 5–12.

Mukhamedov Nematullo (2020) “ACTIVITIES OF HADITH SCHOLARS (MUHADDIS) OF SHASH OASIS IN SCIENTIFIC CENTERS OF THE REGION”. The Light of Islam: Vol. 2020 : Iss. 2 , Article 11.

Муҳйиддин Яҳё ибн Шараф Нававий (2008). Муқаддимату “Саҳиҳул Бухорий”. “Жомиатул қуро” нашриёти. – Макка. 1 жилд. – 176 б.

Қобилов Нодир (2019). Имом Бухорий таърифи. (Ҳаммуаллифликда). ИБХИТМ. Ғофур Ғулом номидаги нашриёт. – Тошкент. – 184 б.

Тожуддин Субукий (1992). Табақотуш-шофиъияти-л-л-кубро. “Дорул ҳижр” нашриёти. – Қоҳира. 2-жилд. – 487 б.

Тоҳир ал-Жазоирий ал-Дамашқий (2011). Тавжиҳун назар ила усулил асар. Ал-Матбаъатил исломия. Ҳалаб. 1-жуз. – 1119 б.

Тоҳир Жазоирий Дамашқий (1995). Тавжиҳун назар ила усулил асар. Ал-Матбуъатил исломия. – Ҳалаб. 1-жуз. – 803 б.

Убайдулла Уватов (1998). Буюк муҳаддислар. “Ўзбекистон Миллий энциклопедияси” Давлат илмий нашриёти. – Тошкент. – 46 б.

Усмон ибн Абдуроҳман Шаҳрузий (1986). Улумил ҳадис ли Ибни Салоҳ. “Дарул фикр” нашриёти. – Дамашқ. – 520 б.

Хатиб Боғдодий – Ҳофиз Аҳмад ибн Али (2004). Тариху Боғдод. “Кутубул илмия” нашриёти. – Байрут. 2-жилд. – 433 б.

Хатиб Боғдодий (1983). Ал-Жомеъ ли ахлоқир ровий ва одобис сомиъ. “Мактабатул маориф” нашриёти. – Риёз. 2-жилд. – 352 б.

Холид Мансур Абдуллоҳ ад-Дарис (1993). Мавқифу ал-имамайни ал-Бухорий ва Муслим мин ашротил лиқя вас-симоъ. Мактабатур рушд нашриёти. – Риёз. – 535 б.

Ҳамза Абдуллоҳ ал-Малийборий (2000). Манҳажу ал-Имам ал-Бухорий фий тасҳиҳи-л-аҳадиси ва-т-таълилиҳа. “Дору ибн Ҳазм”. – Байрут. – 395 б.

Ҳофиз Абдулғани ибн Абдулвоҳид Мақдисий (2016). Ал-Камолу фий асмои ар-рижол. “Мактабатул Муборак” нашриёти. – Қувайт. 1-жилд. – 544 б.

Шайх Абдулқодир ибн Муҳаммад Жалол (2018). Эълоул Бухорий. “Дору салаф” нашриёти. – Риёз. – 213 б.

Шамсуддин Заҳабий (1990). Сияру аъломин нубало. “Муассасатур рисола” нашриёти. – Байрут. 12-жилд. – 663 б.