logo
calendar24 Avgust 2026
view7
Asosiy til:O'zbek

Bid'at ahlining rivoyatlarini qabul qilishda Ibn Hibbonning qarashlari

Fan yo'nalishi:
Milliy fan yo'nalishi (OAK):07.00.04 — Dinshunoslik
pdf

5._Q._Mahmudov_Islom_ma....pdf

PDF

ISLOM MAʼRIFATI

ISLOM MAʼRIFATI

Maqola chop etishsee more

MAQOLA ANNOTATSIYASI

quote
Ushbu maqola hadis ilmining muhim tarmog‘i bo‘lgan jarh va ta’dil sohasida, xususan, bid’at ahli rivoyatlarini qabul qilish masalasida buyuk muhaddis Abu Hotim Muhammad ibn Hibbon Bustiyning ilmiy qarashlarini tadqiq etadi. Tadqiqotda Ibn Hibbon tomonidan “Siqot”, “Majruhin” va “Sahih” asarlarida ishlab chiqilgan mezonlarni tahlil qilish hamda ularning amaliy qo‘llanilishini aniqlashdan iborat. Maqolada shuningdek, tavsifiy-tahliliy va qiyosiy yondashuvlar qo‘llanilgan: Ibn Hibbon asarlaridan birlamchi manbalar tahlil qilinib, Imom Buxoriy, Muslim, Ibn Hajar Asqaloniy kabi olimlarning qarashlari bilan solishtirilgan. Natijalar shuni ko‘rsatadiki, Ibn Hibbon bid’atni kufr va fisqqa olib boruvchi turlarga ajratgan, fisqqa olib boruvchi bid’at egalari rostgo‘y, diyonatli va rivoyatda ishonchli bo‘lsa hamda o‘z bid’atiga boshqalarni da’vat qilmasa, ulardan hadis qabul qilishni maqbul deb hisoblagan. Ushbu muvozanatli yondashuv sunnatni saqlab qolish va rivoyat zanjirlari uzilishining oldini olish maqsadiga xizmat qilgan.

MUALLIFLAR

Q.Mahmudov

O'zbekiston Respublikasi Vazirlar Mahkamasi huzuridagi Imom Buxoriy xalqaro ilmiy-tadqiqot markazi

Teglar

# tanqid# roviy# isnod# jarh# bid'at# ta'dil# mubtadi'# fisq# ishonchli

SHU JURNALDAGI BOSHQA MAQOLALAR

Maqolani baholang

0
0 ta baho
5
4
3
2
1

Maqola idintifikatorlari

ROI:

https://eroi.uz/11.225/A026-426720

DOI:

Mavjud emas

Foydalanilgan adabiyotlar

Abdulaziz Mansur (2004). Qur’oni karim ma’nolarining tarjima va tafsiri. Toshkent: Toshkent islom universiteti.

Abu Bakr Kofiy (2000). Manhajul Imomil Buxoriy fi tashihil ahodis va ta’liliho. Bayrut: Dor Ibn Hazm.

Abu Zakariyo Navaviy (1985). Taqrib vat taysir. Bayrut: Dorul kitobil arabiy.

Abu Hotim Roziy (1952). Jarh vat ta’dil (J. 4). Bayrut: Dor ihyoit turosil arabiy.

Ibn Rajab Hanbaliy (1987). Sharh ilalit Termiziy. Zarqo: Maktabatul manor.

Ibn Hajar Asqaloniy (2000). Nuzhatun nazar. Damashq: Matbaatu saboh.

Ibn Hajar Asqaloniy (2001). Hadyus soriy. Riyod: Maktabatul Malik Fahdil vataniyya.

Qozi Nosiriddin Bayzoviy (2008). Minhojul vusul. Bayru: Doru Ibn Hazm.

Muslim ibn Hajjoj (2013). Sahihi Muslim (J. 1). Jidda: Dorul minhoj. Bayrut: Dor tavqin najoh.

Muhammad ibn Hibbon. (2000). Majruhin (J. 1). Riyod: Dorus Sumay’iy.

Muhammad ibn Hibbon (1973). Siqot (J. 6, 8). Haydarobod: Doiratul maorifil Usmoniya.

Muhammad ibn Hibbon (2012). Sahih Ibn Hibbon. Musnadus sahihu alat taqosimi val anvo’i min g‘ayri vujudi qat’in fi sanadiho vala subuti jarhin fi noqiliho. (J. 1, 2, 3, 4, 6, 7). Bayrut: Dor Ibn Hazm.

Oltin silsila (Imom Buxoriy) (2018). Sahihul Buxoriy (J. 3, 5, 7). Toshkent: Hilol-Nashr.

Tohir ibn Solih Jazoiriy (1995). Tavjihun nazar ila usulil asar (J. 1). Halab: Matabatul matbuotil islomiyya.

Faxriddin Roziy (1980). Mahsul fi ilmil usul. (J. 2). Riyod: Jomiatul imom Muhammad ibn Saudil islomiyya.

Xatib Bag‘dodiy (1985). Kifoya fi ilmir rivoya. Bayrut: Dorul kutubil ilmiyya.