Maqolada Oʻzbekiston xalqini ma'naviy yuksaltirishning tarixiy asosi, muhim sub'ektiv omili boʻlgan folklor san'atining rolini, uning shaxs va jamiyat ma'naviy hayoti bilan aloqadorligi asoslarini, tadrijiy rivojlanish qonuniyatlarini, evolyusiyasi bosqichlarini oʻrganish xalqimiz ma’naviy-ma’rifiy taraqqiyotida, ayniqsa, shaxs milliy gʻururi shakllanishida folklorning nazariy-konseptual falsafiy asoslari va amaliy-tashkiliy yoʻl-yoʻriqlarini belgilashda muhim ahamiyatga ega ekanligi asoslangan. Folklorning hatto ilk koʻrinishlarida ham shaxs ma'naviy qiyofasini shakllantirish, xususan, gʻururi, oriyati, nafsoniyatini tarbiya qilish asosiy maqsad boʻlganligi yoritilgan.
Maqolada Oʻzbekiston xalqini ma'naviy yuksaltirishning tarixiy asosi, muhim sub'ektiv omili boʻlgan folklor san'atining rolini, uning shaxs va jamiyat ma'naviy hayoti bilan aloqadorligi asoslarini, tadrijiy rivojlanish qonuniyatlarini, evolyusiyasi bosqichlarini oʻrganish xalqimiz ma’naviy-ma’rifiy taraqqiyotida, ayniqsa, shaxs milliy gʻururi shakllanishida folklorning nazariy-konseptual falsafiy asoslari va amaliy-tashkiliy yoʻl-yoʻriqlarini belgilashda muhim ahamiyatga ega ekanligi asoslangan. Folklorning hatto ilk koʻrinishlarida ham shaxs ma'naviy qiyofasini shakllantirish, xususan, gʻururi, oriyati, nafsoniyatini tarbiya qilish asosiy maqsad boʻlganligi yoritilgan.
В статье раскрывается роль фольклорного искусства, которое является исторической основой духовного подъема народа Узбекистана, важным субъективным фактором, основой его связи с духовной жизнью личности и общества, закономерностями постепенного развития. , этапы ее эволюции, изучается в духовно-просветительском развитии нашей нации, особенно в формировании национальной гордости личности.Оно основано на том, что оно имеет важное значение в определении основ и практико-организационных ориентиров. . Еще в первых проявлениях фольклора подчеркивается, что основной целью было формирование духовного образа человека, в частности, воспитание гордости, достоинства, личности.
In the article, the role of folklore art, which is the historical basis of the spiritual upliftment of the people of Uzbekistan, an important subjective factor, the basis of its connection with the spiritual life of the individual and society, the laws of gradual development, the stages of its evolution, is studied in the spiritual and educational development of our nation, especially in the formation of the national pride of the individual. It is based on the fact that it is important in determining the foundations and practical organizational guidelines. Even in the first manifestations of folklore, it is highlighted that the main goal was to form the spiritual image of a person, in particular, to educate pride, dignity, and personality.
| № | Author name | position | Name of organisation |
|---|---|---|---|
| 1 | ARAPBAYEVA D.. | atta oʻqituvchi | Navoiy innovatsiyalar universiteti |
| № | Name of reference |
|---|---|
| 1 | Karimov I.A. Yuksak ma’naviyat – yengilmas kuch. – Toshkent: Ma’naviyat, 2011. – 176 b. |
| 2 | Jumayeva S. Hayvonlar haqidagi ertaklarda hukmdor yoki hokim personaj talqini // Ilm sarchashmalari. – Urgench, 2003. – №1. – B.68. (66-69 b) |
| 3 | Рассадина Т.А. Традиционные ценности: к вопросу о понятии // Вестник МГУ. Сер.18. Социология и политология. – Москва, 2004. – №3. – С. 89. (80-96 с.) |
| 4 | Imomov K. Oʻzbek xalq ertaklarining tasnifi // Oʻzbek tili va adabiyoti. –Toshkent, 1999. – №1. – B.21-26. |
| 5 | Imomov K. Mirzayev T, Sarimsaqov B, Safarov O. Oʻzbek xalq ogʻzaki poetik ijodi. – Toshkent. Oʻqituvchi, 1990. – 360 b. |
| 6 | Imomnazarov M. Milliy ma’naviyatimiz nazariyasiga chizgilar. – Toshkent: Sharq, 1998. – 180 b |
| 7 | Пропп В.Я. Фольклор и действительность. Избранные статьи. – Москва: Наука, 1976. – 325 с. |
| 8 | Hayitov Z. Ma’naviy meros va milliy oʻzlikni anglash // Tafakkur. – Toshkent, 2007. – №3. – B.112-113. |