256

 

Мақолада Пайғамбар (с.а.в.) ҳаётлик даври­
да саҳобалар ҳаётида ҳадисларнинг ўрни, саҳоба­
ларнинг ҳадисларга бўлган кучли қизиқиши ҳадис
тўпламлари ва манбалар асосида таҳлил қилинган.
Саҳобалар давридаги ҳадислар ёзилиши, жамлани­
ши ва тўпламлар яратилишининг илк босқичи бўл­
миш китобат жараёни манбалардан олинган фактлар
асосида кўрсатиб берилган.

 

В статье на основе сборников хадисов и других
источников анализируется роль хадисов в жизни
сподвижников во времена Пророка (с.а.в.). Процесс
записи хадисов и написание их сборников в эпоху
сподвижников объясняется как ранний этап собира­
ния хадисов.

 

The role of hadith in the life of the companions,
their great interest towards hadith in the lifetime of the
Prophet (PBUH) were analyzed on the basis of hadith
collections and other sources in the paper. Th early
“Kitaba” stage of writing down and collection of hadiths
and creation of hadith collections in the period of the
companions was explained on the basis of obtained
facts from the sources.
 

  • Web Address
  • DOI
  • Date of creation in the UzSCI system 11-12-2019
  • Read count 242
  • Date of publication 06-03-2018
  • Main LanguageO'zbek
  • Pages26-29
Ўзбек

 

Мақолада Пайғамбар (с.а.в.) ҳаётлик даври­
да саҳобалар ҳаётида ҳадисларнинг ўрни, саҳоба­
ларнинг ҳадисларга бўлган кучли қизиқиши ҳадис
тўпламлари ва манбалар асосида таҳлил қилинган.
Саҳобалар давридаги ҳадислар ёзилиши, жамлани­
ши ва тўпламлар яратилишининг илк босқичи бўл­
миш китобат жараёни манбалардан олинган фактлар
асосида кўрсатиб берилган.

 

В статье на основе сборников хадисов и других
источников анализируется роль хадисов в жизни
сподвижников во времена Пророка (с.а.в.). Процесс
записи хадисов и написание их сборников в эпоху
сподвижников объясняется как ранний этап собира­
ния хадисов.

 

The role of hadith in the life of the companions,
their great interest towards hadith in the lifetime of the
Prophet (PBUH) were analyzed on the basis of hadith
collections and other sources in the paper. Th early
“Kitaba” stage of writing down and collection of hadiths
and creation of hadith collections in the period of the
companions was explained on the basis of obtained
facts from the sources.
 

№ Name of reference
1 1. Абу Умар Юсуф ибн Абдулбар. Жомеъ баён ал­илм ва фазлиҳи. –Ар­Риёд: Дор ибн Жавзий, 1994. –1493 б.; 29 Ис л омшу нос лик Ilmiy tahliliy axborot, 1-son 2018-yil 2. Гиргас В.Ф. Арабско­русский саловарь к ко­ рану и хадисам. – Москва: “Диля”, 2006. – 914 с.; 3. Ibrahim Madani. Th Preservation of Hadith / a Brief Introduction to the Science of Hadith. – New York: Madania Publications, 2010. – 46 p.; 4. Имом Абу Довуд. Сунан. – Ар­Риёд: Макта­ ба дор ас­салом, 2008. Т.4. – 544 б.; 5. Имом Муслим. Саҳиҳи Муслим. – Ар­Риёд: Мактаба дор ас­салом, 2007. Т.7. – 544 б.; 6. Имом Термизий. Жомеъ ат­Термизий. – Ар­Риёд: Мактаба дор ас­салом, 2007. Т.5. – 588 б.; 7. Муҳаммад Ижож Хатиб. Ас­сунна қабла ат­тадвин. – Байрут: Дор ал­фикр, 1981. – 652 б.; 8. Муҳаммад Муҳаммад Абу Заҳв. Ал­ҳадис ва­л­муҳаддисун ав инайа ал­умма ал­исломиййа би­с­сунна ан­набавия. – Байрут: Дор ал­китаб ал­арабий, 1984. –495 б.; 9. Саййид Абдулмажид Ғаврий. Ас­сунна ан­набавия ҳужжиййатуҳа ва тадвинуҳа. –Байрут: Дор ибн Касир, 2009. –160 б.
Waiting