Мақолада «виждон эркинлиги» атамасининг таърифлари, мазкур феноменнинг тарихий тараққиёти ва айни
мавзу юзасидан турли даврларда файласуфлар томонидан билдирилган фикр-мулоҳазалар таҳлилий асосда ёри-
тилган. Шунингдек, мазкур масаланинг бир қатор ҳуқуқий ҳужжатлар асосида мустаҳкамланиши ҳамда унинг
ижтимоий ҳаётда амалий жиҳатдан акс этиши қиёсий ўрганилган. Бундан ташқари виждон эркинлигининг фал-
сафий категория сифатида ижтимоий тараққиётдаги аҳамияти алоҳида кўрсатиб ўтилган.
Виждон эркинлиги муаммоларини ҳал этиш моделлари дунёвий шаклда бошқариладиган ва муайян дин юри-
дик жиҳатдан давлат дини сифатида белгиланган мамлакатлардан фарқланади. Ҳар бир жамият виждон эркинли-
ги ва диний эркинликни ўз ўтмишига чамбарчас боғлиқ ҳолда идрок этади. Виждон эркинлиги давлат конститу-
цияси ва махсус ҳуқуқий ҳужжатлар асосида расмий эътироф этилади. Бироқ унинг амалда тўлиқ таъминланиши
давлатнинг самарали кафолати асосидаги жамиятнинг ҳуқуқий онги ва маданиятига узвий боғлиқ.
Мазкур мақолада юқорида келтириб ўтилган таҳлиллар асосида виждон эркинлигининг секуляризация жа-
раёни билан ўзаро таъсири ва алоқадорлик жиҳатлари илмий-назарий таҳлил қилиниб, хулосалар баён этилган.
В статье изложены понятия «свобода совести», историческое развитие, явления и взгляды, высказанные
философами в разное время. А также был сравнительно изучен ряд правовых документов и их практическое при-
менение в общественной жизни. Кроме того, подчеркивается важность свободы совести как философской кате-
гории в общественном развитии.
Модели решения вопросов свободы совести, применяемые в светских обществах отличаются от мо-
делей, где определенная религия является государственной. Каждое общество воспринимает свободу
совести и религиозную свободу в тесной связи с его прошлым. Свобода совести официально признается на ос-
новании государственной конституции и специальных правовых документов. Однако её полноценное функци-
онирование неразрывно связано с правосознанием и культурой общества, основанной на эффективных госу-
дарственных гарантиях.
В этой статье на основе вышеупомянутого анализа описаны теоретический анализ и выводы о свободе сове-
сти и ее взаимодействие с процессом секуляризации.
Ths article sets forth the concepts of «freedom of conscience,» the historical development of a phenomenon,
and the views expressed by philosophers at diffrent times. It was also comparatively studied with a number of legal
documents and its practical application in public life. In addition, the importance of freedom of conscience as a
philosophical category in social development is emphasized.
Models addressing the issues of freedom of conscience used in secular societies are diffrent from models where a
certain religion is recognized as a state religion. Every society perceives freedom of conscience and religious freedom in
close connection with its past. Freedom of conscience is offially recognized on the basis of the state constitution and
special legal documents. However, its full-fldged functioning is inextricably linked with legal awareness and a culture
of society based on effctive state guarantees. Ths article is based on the above analysis, describing the theoretical
analysis and conclusions about freedom of conscience and their interaction with the process of secularization.
Мақолада «виждон эркинлиги» атамасининг таърифлари, мазкур феноменнинг тарихий тараққиёти ва айни
мавзу юзасидан турли даврларда файласуфлар томонидан билдирилган фикр-мулоҳазалар таҳлилий асосда ёри-
тилган. Шунингдек, мазкур масаланинг бир қатор ҳуқуқий ҳужжатлар асосида мустаҳкамланиши ҳамда унинг
ижтимоий ҳаётда амалий жиҳатдан акс этиши қиёсий ўрганилган. Бундан ташқари виждон эркинлигининг фал-
сафий категория сифатида ижтимоий тараққиётдаги аҳамияти алоҳида кўрсатиб ўтилган.
Виждон эркинлиги муаммоларини ҳал этиш моделлари дунёвий шаклда бошқариладиган ва муайян дин юри-
дик жиҳатдан давлат дини сифатида белгиланган мамлакатлардан фарқланади. Ҳар бир жамият виждон эркинли-
ги ва диний эркинликни ўз ўтмишига чамбарчас боғлиқ ҳолда идрок этади. Виждон эркинлиги давлат конститу-
цияси ва махсус ҳуқуқий ҳужжатлар асосида расмий эътироф этилади. Бироқ унинг амалда тўлиқ таъминланиши
давлатнинг самарали кафолати асосидаги жамиятнинг ҳуқуқий онги ва маданиятига узвий боғлиқ.
Мазкур мақолада юқорида келтириб ўтилган таҳлиллар асосида виждон эркинлигининг секуляризация жа-
раёни билан ўзаро таъсири ва алоқадорлик жиҳатлари илмий-назарий таҳлил қилиниб, хулосалар баён этилган.
В статье изложены понятия «свобода совести», историческое развитие, явления и взгляды, высказанные
философами в разное время. А также был сравнительно изучен ряд правовых документов и их практическое при-
менение в общественной жизни. Кроме того, подчеркивается важность свободы совести как философской кате-
гории в общественном развитии.
Модели решения вопросов свободы совести, применяемые в светских обществах отличаются от мо-
делей, где определенная религия является государственной. Каждое общество воспринимает свободу
совести и религиозную свободу в тесной связи с его прошлым. Свобода совести официально признается на ос-
новании государственной конституции и специальных правовых документов. Однако её полноценное функци-
онирование неразрывно связано с правосознанием и культурой общества, основанной на эффективных госу-
дарственных гарантиях.
В этой статье на основе вышеупомянутого анализа описаны теоретический анализ и выводы о свободе сове-
сти и ее взаимодействие с процессом секуляризации.
Ths article sets forth the concepts of «freedom of conscience,» the historical development of a phenomenon,
and the views expressed by philosophers at diffrent times. It was also comparatively studied with a number of legal
documents and its practical application in public life. In addition, the importance of freedom of conscience as a
philosophical category in social development is emphasized.
Models addressing the issues of freedom of conscience used in secular societies are diffrent from models where a
certain religion is recognized as a state religion. Every society perceives freedom of conscience and religious freedom in
close connection with its past. Freedom of conscience is offially recognized on the basis of the state constitution and
special legal documents. However, its full-fldged functioning is inextricably linked with legal awareness and a culture
of society based on effctive state guarantees. Ths article is based on the above analysis, describing the theoretical
analysis and conclusions about freedom of conscience and their interaction with the process of secularization.
| № | Author name | position | Name of organisation |
|---|---|---|---|
| 1 | Kamilov D.. | Senior Lecturer of Tashkent Institute of Railway Engineers (Uzbekistan, Tashkent) |
| № | Name of reference |
|---|---|
| 1 | 1. Bol`shoy rossiyskiy entsiklopedicheskiy slovar. –M.: Bol`shaya rossiyskaya entsiklopediya, 2003. 2. Falsafa qomusiy lug‘at. – T.: O‘zbekiston faylasuflri milliy jamiyati nashriyoti, 2004. 3. O‘zbek tilining izohli lug‘ati. – T.: «O‘zbekiston milliy entsiklopediyasi» Davlat ilmiy nashriyoti, 2006. 4. Ivanyuk O.A. Svoboda sovesti i svoboda veroispovedaniya: sootnosheniya ponyatiya i granitsi zakonodatel`nogo regulirovaniya // Jurnal rossiyskogo prava. № 9. 2010. 5. Aytbaev O. Svoboda sovesti kak fiosofskoeticheskaya kategoriya // Vestnik KarGU. № 3. 2013. 6. Astapov S.N. Svoboda sovesti v sekulyarnoy i postsekulyarnoy paradigme // Uchenie zapiski Orlovskogo gosudarstvennogo universiteta. №4 , 2013. 7. Qarang: htts://greecemagazine.ru/demokrit 8. Qarang: htt://history-doc.ru/aristotel-biografia-i-osnovnye-proizvedeniya/ 9. Belyavskiy D.S. Stanovlenie i razvitie kontseptsii svobodi sovesti i yeyo realizatsiya. htts://superinf.ru/ view_helpstud.php?id=2537 10. Qarang: Mark Tulliy Sitseron. O prirode bogov. 1 tom. – M.: «Nauka», 1985. 11. Qarang: htts://otherreferats.allbest.ru/ law/00067911_0.html 12. Qarang: Sveyg S. Sovest` protiv nasiliya: Kastellio protiv Kal`vina. – M.: «Sov. Rossiya», 1985. 13. https://stud-baza.ru/angliyskiy-bill-o-pra vah-1689-g-akt-ob-ustroenii-1701-g--doklad--referatyiistoriya-gosudarstva-i-prava-zarubejnyih-stran 14. https://www.enc yclopedia.com/histor y/ moderneurope/frenchhistory/declaration-rights-manand-citizen 15. Inson huquqlari umumjahon deklaratsiyasi // Inson huquqlari bo‘yicha xalqaro shartnomalar: to‘plam / Mas‘ul muh. A.X.Saidov. – T.: «Adolat», 2004. 16. Mark K., Engel`s. Sobranie sochineniy. 4 tom. – M.: Gosudarstvennoe izdatel`stvo politicheskoe literaturi. 1961. 17. Toshqulov J. O‘zbekistonda vijdon erkinligini ta‘minlashning xalqaro huquqiy asoslari // Toshkent islom universitetining ilmiy-tahliliy axboroti. №4 , 2014. 18. O‘zbekiston Respublikasining Konsitutsiyasi. – T.: O‘zbekiston, 2017. 19. Aytbaev O. Svoboda sovesti kak fiosofskoeticheskaya kategoriya // Vestnik KarGU. № 3. 2013. 20. Minchenko T. Problema svobodi sovesti v epoxu postsekulyarnosti: istoki i perespektivi. Avtoreferat dissertatsii po soiskanie uchenoy stepeni doktora fiosofskix nauk. – Tomsk, 2011. 21. Qarang: htt://lawyersinisrael.ru/%D0%B7 22. htt://rc.majlis.ir/fa/content/iran_constitution |