logo
calendar9 Aprel 2025
view9
Asosiy til:O'zbek

“Ta’vilot ahlis sunna”da aqliy dalillarning qo‘llanish omillari

Fan yo'nalishi:San'at va gumanitar fanlarTil va tilshunoslikDinshunoslik ​
pdf

2._Islom_ma_rifati_01_2....pdf

PDF

lock
ISLOM MAʼRIFATI

ISLOM MAʼRIFATI

Maqola chop etishsee more

MAQOLA ANNOTATSIYASI

quote
Mazkur maqolada Moturidiyning aqlni naqldan ustun qo‘yganligi haqidagi qarash moturidiylik asoslarini chuqur bilmaslikdan kelib chiqqaniga urg‘u qaratiladi. “Ta’vilot ahlis sunna”da ra’ydan foydalanishda o‘ziga xos uslub qo‘llangani ta’kidlanadi. Alloma aqldan naqliy dalillarni quvvatlash va asoslash uchun foydalangani, shu bilan bir qatorda naqliy dalillar chegarasida turishi bayon qilinadi. Bundan tashqari, alloma ahli sunna e’tiqodini har tomonlama asoslab berishni o‘z oldiga asosiy maqsad qilib qo‘yar ekan, sunniylik ta’limotidagi har bir aqidaviy masalaga qat’iy dalillar keltirishga intilgani, aqlni asosiy me’yor sifatida ko‘radigan mo‘taziliylik va dahriylik kabi e’tiqod vakillari bilan bahslarda, ularning adashganligini isbotlash uchun aql va mantiqqa ko‘proq murojaat qilgani, mo‘’taziliylar bilan ilmiy bahsga kirishar ekan, ularni nafaqat shar’iy dalillar borasida, balki, mantiqiy-ratsional dalilash jihatidan ham mag‘lub etgani yoritiladi. Bu harakatlarning natijasi o‘laroq Moturidiy ahli sunna e’tiqodi mantiqiy asoslanganlik jihatidan ham boshqa firqalar ta’limotlaridan ustun ekanligini amalda ko‘rsatib bera olgani, zero, dunyoviy taraqqiyot va ilm-fan yutuqlaridan foydalanish bilan dahriylik o‘rtasida hech qanday bog‘liqlik yo‘q ekani kabilar tahlil qilinadi.

MUALLIFLAR

J.Sodikov

"O`ZBEKISTON XALQARO ISLOM AKADEMIYASI" DAVLAT MUASSASASI

Teglar

# Nazar# Imom Moturidiy# Ta’vilot ahlis sunna# naqliy dalil# aqliy dalil# ra’y# mo‘taziliylik# mulhidlik# dahriylik# esxotologiya

O'XSHASH MAQOLALAR

SHU JURNALDAGI BOSHQA MAQOLALAR

Maqolani baholang

0
0 ta baho
5
4
3
2
1

Maqola idintifikatorlari

ROI:

https://eroi.uz/11.225/A026-393470

DOI:

Mavjud emas

Foydalanilgan adabiyotlar

Ali ibn Muhammad Jurjoniy (2012). Mu’jamut Ta’rifot. Qohira: Dorul Fozila.

Bahodir Zokir (2007). G‘arb tamadduni: inqiroz alomatlari // Tafakkur jurnali. Toshkent. 2-son.

Karimov I.A. (2008). Yuksak Ma’naviyat – yengilmas kuch. Toshkent: Ma’naviyat.

Moturidiy (2005). Ta’vilot ahlis sunna (J. 1). / Bakr To‘pal o‘g‘li tahriri ostida. Istanbul: Dorul miyzon.

Moturidiy (2005). Ta’vilot ahlis sunna (J. 1). / Majdiy Basallum tahriri ostida. Bayrut: Dorul kutubil ilmiya (Nashr muqaddimasi).

Moturidiy (2005). Ta’vilot ahlis sunna (J. 2). / Bakr To‘pal o‘g‘li tahriri ostida. Istanbul: Dorul miyzon.

Moturidiy (2005). Ta’vilot ahlis sunna (J. 3). / Bakr To‘pal o‘g‘li tahriri ostida. Istanbul: Dorul miyzon.

Moturidiy (2006). Ta’vilot ahlis sunna (J. 5). / Bakr To‘pal o‘g‘li tahriri ostida. Istanbul: Dorul miyzon.

Moturidiy (2006). Ta’vilot ahlis sunna (J. 7). / Bakr To‘pal o‘g‘li tahriri ostida. Istanbul: Dorul miyzon.

Moturidiy (2006). Ta’vilot ahlis sunna (J. 8). / Bakr To‘pal o‘g‘li tahriri ostida. Istanbul: Dorul miyzon.

Moturidiy (2011). Kitobut tavhid / Bakr To‘pal o‘g‘li va Muhammad Aruchi tahriri ostida. Istanbul: Matbaatul irshod.

Muhammad Abu Zahra. Tarixul mazahibil islamiya. Qohira: Dorul fikr.

Muhammad Fazl Muhammad Abu Jabal (2018). Manhajul Imamil Moturidiy fi tafsirih // Iskandariyadagi islomiy va arabiy tadqiqotlar fakulteti yillik to‘plami. 32-son, VII.

Qur’oni karim ma’nolarining tarjima va tafsiri / Tarjima va izohlar muallifi Shayx Abdulaziz Mansur (2018). Toshkent: Toshkent islom universiteti.

Rudolf U. (2001) Moturidiy va Samarqand sunniylik ilohiyoti. Toshkent: Imom Buxoriy xalqaro jamg‘armasi.

Turopov Y. (2013) Shaxs intellektual salohiyatini oshirish omillari va manbalari (monografiya). Toshkent: Navro‘z.

Петрушевскии И.П. (1966) Ислам в Иране в XII – XV веках. Ленинград: Издателство Ленинградского Университета.