Мақолада фольклоризм ҳамда маънавий тараққиёт тарихига доир манбаларни ўзида ифода этган халқ оғзаки ижоди намуналарининг Шукур Холмирзаев ҳикояларидаги бадиий ўрни, вазифалари тадқиқ этилган, ёзувчининг миллий қадриятларни ёритишдаги ўзига хос бадиий маҳорати очиб берилган.
Мақолада фольклоризм ҳамда маънавий тараққиёт тарихига доир манбаларни ўзида ифода этган халқ оғзаки ижоди намуналарининг Шукур Холмирзаев ҳикояларидаги бадиий ўрни, вазифалари тадқиқ этилган, ёзувчининг миллий қадриятларни ёритишдаги ўзига хос бадиий маҳорати очиб берилган.
В статье исследованы художественная роль и задачи фольклоризма и образцов устного народного творчества, являющихся источниками истории духовного развития народа, на примере рассказов Шукура Холмирзаева, раскрыто своеобразное художественное мастерство писателя в освещении национальных ценностей.
The investigation of literary tasks and places in Sh.Kholmirzayev’s novels which conveyed folkloristic models about the history of folkloristics and spiritual development as well as the expression of specific skill demonstrates writer`s opinion about national value as one of the important problems in this article.
| № | Muallifning F.I.Sh. | Lavozimi | Tashkilot nomi |
|---|---|---|---|
| 1 | Mamayusupova C.. | 1 | JDPI |
| № | Havola nomi |
|---|---|
| 1 | 1. Холмирзаев Ш. Сайланма. II жилд. –Т.: Шарқ,2005. |
| 2 | 2. Каримов И. Юксак маънавият-енгилмас куч. –Т. :Маънавият, 2011. |
| 3 | 3.Холмирзаев Ш. Ўн саккизга кирмаган ким бор. -Т.: Янги аср авлоди 2015. |
| 4 | 4. Дониёрова Ш. Истиқлол даври ўзбек романларида: миллий руҳ ва қаҳрамон. –Т.: Мумтоз сўз 2011. |
| 5 | 5. Дониёрова Ш. Ижодкор ва услуб. -Т.:Турон замин зиё, 2014. |
| 6 | 6. Холмирзаев Ш. Кимсасиз ҳовли. –Т.:Ўзбекистон, 2015. |