ИЛК ЎРТА АСРЛАРДА МАРКАЗИЙ ОСИЁДАГИ ЭТНОСЛАРАРО МАЪНАВИЙ МАДАНИЯТНИНГ ЎЗАРО ТАЪСИРИ

288

Ма.ола Марказий Осиё хал.ларининг кўп асрлик ало.алари натижасида шаклланган маънавий я.инлик ва
маданий .амкорлик масалалари ўз аксини топган. Хусусан, илк Ўрта асрлар даврида юз берган маънавий ва
маданий ало.аларнинг тамаддуний жараён эканлиги асосланган. Шунингдек, бу даврда жадал кечган маънавий
ва маданий алмашувлар: динлараро муросага эришиш, су.дий ёзув маданиятининг таъсири муаммолари очиб
берилган.

Jurnal nomiFarDU Ilmiy Xabarlari
Nashr soni2021-6
Ko'rishlar soni 288

Internet havola

DOI

UzSCI tizimida yaratilgan sana 13-10-2022

O'qishlar soni 0

Nashr sanasi 15-12-2021

Asosiy tilO'zbek

Sahifalar61-66

Kalit so'z

Марказий Осиѐ

илк ўрта асрлар

маънавий я.инлик

маданий .амкорлик

тамаддуний жараён

динлараро муроса

Ўзбек

Ма.ола Марказий Осиё хал.ларининг кўп асрлик ало.алари натижасида шаклланган маънавий я.инлик ва
маданий .амкорлик масалалари ўз аксини топган. Хусусан, илк Ўрта асрлар даврида юз берган маънавий ва
маданий ало.аларнинг тамаддуний жараён эканлиги асосланган. Шунингдек, бу даврда жадал кечган маънавий
ва маданий алмашувлар: динлараро муросага эришиш, су.дий ёзув маданиятининг таъсири муаммолари очиб
берилган.

Kalit so'z

Марказий Осиѐ

илк ўрта асрлар

маънавий я.инлик

маданий .амкорлик

тамаддуний жараён

динлараро муроса

Русский

В статье рассматриваются особенности взаимодействия и сотрудничества народов Центральной Азии в
области духовной культуры и культово-религиозных отношений. В частности, проанализирована роль этих
отношений в развитии цивилизационных процессов в период раннего Средневековья; раскрыты особенности
достижения межрелигиозного примирения. Особое внимание уделено роли согдийской письменной культуры в
этих процессах в раннем Средневековье.

Kalit so'z

Центральная Азия

раннее средневековье

духовная близость

культурное сотрудничество

цивилизационный процесс

межрелигиозное примирение

English

The article illustrates the features of interactions and cooperation of the peoples of Central Asia in the field of
spiritual culture and cult-religious relations. In particular, the role of these relations in the development of civilization
processes during the early Medieval Ages is analyzed; the features of achieving interreligious compromise are disclosed.
Special attention is paid to the role of the Sogdian written culture in the aforementioned processes in the early Medieval
Ages.

Kalit so'z

Central Asia

early Medieval Ages

spiritual closeness

cultural cooperation

civilization process

inter-religious compromise

№ Muallifning F.I.Sh. Lavozimi Tashkilot nomi

1 Azimxo'ja A.. 1 History Institute of the FA of Uzbekistan

№ Havola nomi

1 1. Ахунжанов Э. Письменная культура Средней Азии (древняя и раннесредневековая история письменности и книги Средней Азии). –Т.: Изд-во народного наследия им. А. Кадыри, 2000.

2 2. Беленицкий А.М. Новые памятники искусства древнего Пянджикента. Опыт иконографического истолкования // Скульптура и живопись древнего Пянджикента. – М.: Изд. АН СССР, 1959.

3 3. Беруний, Абу Рай.он. .адимги хал.лардан .олган ёдгорликлар / А. Расулов тарж. Танланган асарлар. 1- жилд. – Т.: Фан, 1968.

4 4. Богомолов Г.И. О христианстве в Чаче // Из истории древних культов Средней Азии. Христианство. – Т., 1994.

5 5. Буряков Ю.Ф. Христианство в Средней Азии в древности и средневековье/ Культура народов Центральной Азии. Религия и демократия. – Самарканд: МИЦАИ, 1999.

6 6. Габен фон А. Культура письма и печатание у древних тюрков // Зарубежная тюркология. – Вып. 1. – М.: Наука, 1986.

7 7. Егише. О Вардане и войне армянской. История / Перевод с древнеармянского Шаншиева. – Тифлис, 1853.

8 8. Жумаганбетов Т.С. Культ тенгри как основа государственной идеологии древнетюркского каганата // Восток. – 2006. – № 2.

9 9. Зуев Ю.А. Ранние тюрки: очерки истории и идеологии. – Алматы: Дайк-пресс, 2002.

10 10. Исхаков М.М. Преемственность в истории древних тюркских систем письменности (согдийско-тюркские контакты) // O‘zbekiston tarixi. – 2000. – № 4.

11 11. Исхаков М.М. Центральная Азия в системе мировой письменной культуры. – Т.: Университет мировой экономики и дипломатии, 2009.

12 12. Ис.о.ов М. Су.д ёзувининг шаклланиши ва тара..иёти масалалари / Ўлмас обидалар. – Т.: Фан, 1989.

13 13. Исҳоқов М.М. Суғдиёна тарих чорраҳасида. – Т.: Фан, 1990.

14 14. Ис.о.ов М.М. Унутилган подшоликдан хатлар. –– Т.: Фан, 1992.

15 15. Ис.о.ов М.М., Отахўжаев А. Су.днинг буддавий фалсафий-ахло.ий ёзма меросидан / .адимги ёзма ёдгорликлар – Тошкент: Ёзувчи, 2000.

16 16. Исҳоқов М.М. Қадимги Хоразм ёзуви ва ёзув маданияти ҳақида / Хоразм тарихи замонавий тадқиқотларда. – Тошкент – Урганч: Navro‘z, 2019.

17 17. Кляшторный С.Г., Лившиц В.А. Согдийская надпись из Бугута // Страны и народы Востока. – М.: Наука, 1971. – Вып. Х.

18 18. Кызласов Л.Р. Историко-культурное взаимодействие иранских и тюркских народов в средние века (язык, письменность, религия) // Вести МГУ. Сер. 8. – 2004. – № 3.

19 19. Кызласов Л.Р. Городская цивилизация срединной и северной Азии. – М: Восточная литература, 2006.

20 20. Лившиц В.А., Хромов А.Л. Согдийский язык / Основы иранского языкознания. Среднеиранские языки. – М.: Наука, 1981.

21 21. Лившиц В.А. О происхождении древнетюркской рунической письменности // Советская тюркология. – 1978. – № 4.

22 22. Литвинский Б.А. Буддизм // Восточный Туркестан в древности и раннем средневековье. Этнос, язык, религия. – М., 1992. – С. 442–443;

23 23. Литвинский Б.А. Буддизм и буддийская культура Центральной Азии (древность) // Московское востоковедение. Очерки, исследования, разработки. – М., 1997.

24 24. Литвинский Б.А. Исторические судьбы Восточного Туркестана и Средней Азии (проблемы этнокультурной общности) / Восточный Туркестан в древности и раннем средневековье. История, культура, связи. – М.: Наука, 1984.

25 25. Литвинский Б.А., Сиагина Е.Б. Манихейство // Восточный Туркестан в древности. – М., 1992.

26 26. Отахўжаев А. Илк ўрта асрлардаги Марказий Осиё цивилизациясида турк-суғд муносабатлари. – Т.: ARTFLEX, 2010.

27 27. Раҳмонов Н., Матбобоев Б. Ўзбекистоннинг кўҳна туркий-рун ёзувлари. – Т.: Фан. 2006.

28 28. Согдийские документы с горы Муг. Вып. II:Юридические документы и письма /Чтен., пер. и коммент. В.А. Лившица. –М.: ИВЛ, 1962.

29 29. Согдийские фрагменты Центрально-азиатского собрания Института востоковедения. Факсимиле /Изд. текстов, чтение, пер., предис., прим. и глоссарий А.Н. Рагоза. – М.: Наука, 1980.

30 30. Содиқов Қ. Туркий матннавислик тарихидан / Қадимги ёзма ёдгорликлар. –Т.: Ёзувчи, 2000.

31 31. Тугушева Л.Ю. Уйгурская версия биографии Сюань Цзяна (фрагменты из ленинградского рукописного собрания Института востоковедения АН СССР). – М.: Наука, 1991.

32 32. Хўжаев А. Буюк ипак йўли: муносабатлар ва та.дирлар. – Т.: ЎзМЭ, 2007.

33 33. Шювен П. О Византийских посольствах к первым Тюркским правителям Согда (проблемы ономастики и топонимики) / Пер. с французского М.И.Филанович // ОНУ. – 1995. – №1–3.

34 34. Jiang Boqin. The Zoroastrian Art of the Sogdians in China // China Archaeology and Art Digest. – 2000. – Vol. 4. – № 1.

Kutilmoqda

№	Havola nomi
1	1. Ахунжанов Э. Письменная культура Средней Азии (древняя и раннесредневековая история письменности и книги Средней Азии). –Т.: Изд-во народного наследия им. А. Кадыри, 2000.
2	2. Беленицкий А.М. Новые памятники искусства древнего Пянджикента. Опыт иконографического истолкования // Скульптура и живопись древнего Пянджикента. – М.: Изд. АН СССР, 1959.
3	3. Беруний, Абу Рай.он. .адимги хал.лардан .олган ёдгорликлар / А. Расулов тарж. Танланган асарлар. 1- жилд. – Т.: Фан, 1968.
4	4. Богомолов Г.И. О христианстве в Чаче // Из истории древних культов Средней Азии. Христианство. – Т., 1994.
5	5. Буряков Ю.Ф. Христианство в Средней Азии в древности и средневековье/ Культура народов Центральной Азии. Религия и демократия. – Самарканд: МИЦАИ, 1999.
6	6. Габен фон А. Культура письма и печатание у древних тюрков // Зарубежная тюркология. – Вып. 1. – М.: Наука, 1986.
7	7. Егише. О Вардане и войне армянской. История / Перевод с древнеармянского Шаншиева. – Тифлис, 1853.
8	8. Жумаганбетов Т.С. Культ тенгри как основа государственной идеологии древнетюркского каганата // Восток. – 2006. – № 2.
9	9. Зуев Ю.А. Ранние тюрки: очерки истории и идеологии. – Алматы: Дайк-пресс, 2002.
10	10. Исхаков М.М. Преемственность в истории древних тюркских систем письменности (согдийско-тюркские контакты) // O‘zbekiston tarixi. – 2000. – № 4.
11	11. Исхаков М.М. Центральная Азия в системе мировой письменной культуры. – Т.: Университет мировой экономики и дипломатии, 2009.
12	12. Ис.о.ов М. Су.д ёзувининг шаклланиши ва тара..иёти масалалари / Ўлмас обидалар. – Т.: Фан, 1989.
13	13. Исҳоқов М.М. Суғдиёна тарих чорраҳасида. – Т.: Фан, 1990.
14	14. Ис.о.ов М.М. Унутилган подшоликдан хатлар. –– Т.: Фан, 1992.
15	15. Ис.о.ов М.М., Отахўжаев А. Су.днинг буддавий фалсафий-ахло.ий ёзма меросидан / .адимги ёзма ёдгорликлар – Тошкент: Ёзувчи, 2000.
16	16. Исҳоқов М.М. Қадимги Хоразм ёзуви ва ёзув маданияти ҳақида / Хоразм тарихи замонавий тадқиқотларда. – Тошкент – Урганч: Navro‘z, 2019.
17	17. Кляшторный С.Г., Лившиц В.А. Согдийская надпись из Бугута // Страны и народы Востока. – М.: Наука, 1971. – Вып. Х.
18	18. Кызласов Л.Р. Историко-культурное взаимодействие иранских и тюркских народов в средние века (язык, письменность, религия) // Вести МГУ. Сер. 8. – 2004. – № 3.
19	19. Кызласов Л.Р. Городская цивилизация срединной и северной Азии. – М: Восточная литература, 2006.
20	20. Лившиц В.А., Хромов А.Л. Согдийский язык / Основы иранского языкознания. Среднеиранские языки. – М.: Наука, 1981.
21	21. Лившиц В.А. О происхождении древнетюркской рунической письменности // Советская тюркология. – 1978. – № 4.
22	22. Литвинский Б.А. Буддизм // Восточный Туркестан в древности и раннем средневековье. Этнос, язык, религия. – М., 1992. – С. 442–443;
23	23. Литвинский Б.А. Буддизм и буддийская культура Центральной Азии (древность) // Московское востоковедение. Очерки, исследования, разработки. – М., 1997.
24	24. Литвинский Б.А. Исторические судьбы Восточного Туркестана и Средней Азии (проблемы этнокультурной общности) / Восточный Туркестан в древности и раннем средневековье. История, культура, связи. – М.: Наука, 1984.
25	25. Литвинский Б.А., Сиагина Е.Б. Манихейство // Восточный Туркестан в древности. – М., 1992.
26	26. Отахўжаев А. Илк ўрта асрлардаги Марказий Осиё цивилизациясида турк-суғд муносабатлари. – Т.: ARTFLEX, 2010.
27	27. Раҳмонов Н., Матбобоев Б. Ўзбекистоннинг кўҳна туркий-рун ёзувлари. – Т.: Фан. 2006.
28	28. Согдийские документы с горы Муг. Вып. II:Юридические документы и письма /Чтен., пер. и коммент. В.А. Лившица. –М.: ИВЛ, 1962.
29	29. Согдийские фрагменты Центрально-азиатского собрания Института востоковедения. Факсимиле /Изд. текстов, чтение, пер., предис., прим. и глоссарий А.Н. Рагоза. – М.: Наука, 1980.
30	30. Содиқов Қ. Туркий матннавислик тарихидан / Қадимги ёзма ёдгорликлар. –Т.: Ёзувчи, 2000.
31	31. Тугушева Л.Ю. Уйгурская версия биографии Сюань Цзяна (фрагменты из ленинградского рукописного собрания Института востоковедения АН СССР). – М.: Наука, 1991.
32	32. Хўжаев А. Буюк ипак йўли: муносабатлар ва та.дирлар. – Т.: ЎзМЭ, 2007.
33	33. Шювен П. О Византийских посольствах к первым Тюркским правителям Согда (проблемы ономастики и топонимики) / Пер. с французского М.И.Филанович // ОНУ. – 1995. – №1–3.
34	34. Jiang Boqin. The Zoroastrian Art of the Sogdians in China // China Archaeology and Art Digest. – 2000. – Vol. 4. – № 1.