11 Sentabr 2026
6Interpretation of Musical Concepts in the Work of Nasiruddin Samarqandi “Riyazat al-Ahloq”
15_7dbd4d7e.pdf
ARTICLE ANNOTATION
AUTHORS
B.Muxtarov
Mustaqil tadqiqotchi
Tags
SIMILAR ARTICLES
- The Historical Development of Mosques and Madrasahs in Tashkent
Islamic thought · 11 Sentabr 2026
- THE HANAFI SCHOOL OF FIQH IN 11TH CENTURY TRANSOXIANA: DOMINANCE AND THE CULTURE OF LEGAL DISCUSSIONS
Islamic thought · 11 Sentabr 2026
- DEVELOPMENT OF A MOBILE APPLICATION STRUCTURE TO SUPPORT LABORATORY WORK ON PROGRAMMING IN THE PYTHON LANGUAGE
Islamic thought · 11 Sentabr 2026
- DISTINGUISHED FAQIHS WHO CONTRIBUTED TO THE DEVELOPMENT OF THE HANAFI MADHHAB
Islamic thought · 11 Sentabr 2026
- "Azwaj" – as a Methodological Principle for Studying Sufism through Opposite Pairs
Islamic thought · 11 Sentabr 2026
- Methodologies for Ensuring Information Security and Artificial Intelligence-Based Adaptive Assessment Systems in the Digitalization of Educational Processes
Islamic thought · 11 Sentabr 2026
OTHER ARTICLES IN THIS JOURNAL
- THE ELUCIDATION OF SYNTACTIC CHANGES AND THEIR CAUSES IN “MIFTOHU-L-ULUM”
Islamic thought · 11 Sentabr 2026
- The content of the work «Rawzat us-salikin» and its codicological characteristics
Islamic thought · 11 Sentabr 2026
- Coverage of the activities of Hazrat Imam (Khastimam) in medieval Arabic sources
Islamic thought · 11 Sentabr 2026
- Reflection of national and religious values in “Kitab al-Qand” by Abu Hafs Nasafi
Islamic thought · 11 Sentabr 2026
- The Distribution of the Manuscript Works of al-Maturidi and the Scholars of the Maturidi School in Global Manuscript Collections (based on the examples of Abu al-Mu’in al-Nasafi and Sa‘d al-Din al-Taftazani)
Islamic thought · 11 Sentabr 2026
- Training Arabic Language Specialists in the Development of New Uzbekistan: The Necessity of Transitioning from a Traditional Approach to a Competency-Based Model
Islamic thought · 11 Sentabr 2026
Rate Article
Article Identifiers
ROI:
Not Available
DOI:
Not Available
References
Қуръони карим маъноларининг таржима ва тафсири / Таржима ва тафсир муаллифи А.Мансуров. – Тошкент: Ўқитувчи, 2020.
Абу Нуайм Исбаҳоний. Ҳиляту-л-авлиё ва табақоту-л-асфиё. – Байрут: Дару-л-кутуби-л-илмийя, 1988. – Ж. 4.
Носируддин Самарқандий. Риёзату-л-ахлоқ. // Самиҳ Иброҳим Солиҳ таҳқиқи сотида. – Байрут: Дару-л-башоир, 2006.
Мулла Али Қорий. Зовъул маолий. – Истанбул: Дар Саодат, 1962.
Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф. Руҳий тарбия. – Тошкент: Шарқ, 2008. 2-жилд.
Исмоил Пошо ибн Муҳаммадамин Бағдодий. Изоҳ ал-макнун фи аз-зайли аъла кашф аз-зунун аън асоми ал-кутуб вал-фунун. – Байрут: Дор иҳё ат-тарос ал-арабий, 2008. – Ж. 2.
Мухтаров Б. Носируддин Самарқандийнинг «Риёзат ал-ахлоқ» асари ахлоқий тарбия борасида муҳим манба // Ислом зиёси. – Тошкент, 2019. – № 2. – Б. 90-95.
Мухтаров Б. Ахлоқий тарбияни ривожлантиришда Носируддин Самарқандий маънавий меросининг аҳамияти // Этика ва эстетиканинг долзарб масалалари. Даврий тўплам № 4. – Тошкент, 2020. – Б. 108-114.
Хайриддин Зириклий. Ал-Аълам. – Байрут: Ливан: Дор ал-илм ал-мулайин, 1665. – Ж. 7.
Ҳожи Халифа Мустафо ибн Абдуллоҳ. Кашф аз-зунун ан асомия ал-кутуб вал фунун. – Байрут, Ливан: Дор иҳё ат-турос ал-арабий, 2008. – Ж. 2.