5df888d245875.pdf
DOI:
Mavjud emas
Арсентьева Е. Ф. Фразеология и фразеография в сопоставительном аспекте// Казан. гос. ун-та им. В. И. Ульянова-Ленина. — Казань, 2006. — 171 с
Ashurova D. U., Galieva M. R. Stylistics of Literary Text. — Tashkent, Turon-Iqbol, 2016. —203 p
Гак, В. Г. Особенности библейских фразеологизмов в русском языке (в сопоставлении с французскими библеизмами) / В. Г. Гак // Вопросы языкознания. 1997. -No 5. — C. 55-65
Галиева М. Р. Отражение религиозной картины мира в художественном тексте// Вестник Национального университета Узбекистана. — Ташкент, 2013, No 4. С. 83-87.
Gleason, H. S. Jr., (1961). An Introduction to Descriptive Linguistics// New Delhi. — Oxford and IBH Publishing Company, 1961. — 176 c.
Добровольский Д. О. Национально-культурная специфика во фразеологии//Вопросы языкознания. 1997. — No 6. — С. 37-48.
Fodor, J. A. The Language of Thought// Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press. 1975, — 237 c.
Ковшова М. Л. Идиома как культурный текст// Фразеология и миропонима ние народа. Материалы Международной научной конференции. — Тула: Тульскийгосударственный пе-дагогический университетим. Л. Н. Толстого, — 2002. C. 29-34.
Маслова В. А. Когнитивная лингвистика. — Минск: Тетра Системс, 2004. — 256 c.